Jami' At-Tirmidzi · Kitab Jual Beli dari Rasulullah ﷺ · No. 1241

Bab Apa yang Dikatakan Tentang Pertukaran

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنُ، عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ هَاتَانِ يَقُولُ " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ يُشَفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَالْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَبِلاَلٍ . قَالَ وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الرِّبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلاً وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مُتَفَاضِلاً إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . وَقَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حِينَ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِي الصَّرْفِ اخْتِلاَفٌ .

haddatsana ahmadu ibnu maniin, akhbarana husaynu ibnu muhammadin, akhbarana syaybanu, an yahya ibni abi katsirin, an nafiin, qala anthalaqtu ana wabnu, umara ila abi saidin fahaddatsana anna rasula allahi qala samiathu udzunaa hatani yaqulu " la tabiu addzahaba biaddzahabi ila mitslan bimitslin waalfiddhaha bialfiddhahi ila mitslan bimitslin la yusyaffu badhuhu ala badhin wala tabiu minhu ghaiban ibinajizin ". qala abu isa wafi albabi an abi bakrin waumara wautsmana waabi hurayraha wahisyami ibni amirin waalbarai wazaydi ibni arqama wafadhalaha ibni ubaydin waabi bakraha wabni umara waabi addardai wabilalin. qala wahaditsu abi saidin ani annabiyyi fi arriba haditsun hasanun shahihun. waalamalu ala hadza inda ahli alilmi min ashhabi annabiyyi waghayrihim ila ma ruwiya ani abni abbasin annahu kana la yara basan an yubaa addzahabu biaddzahabi mutafadhilan waalfiddhahu bialfiddhahi mutafadhilan idza kana yadan biyadin. waqala innama arriba fi annasiahi. wakadzalika ruwiya an badhi ashhabihi syayun min hadza waqad ruwiya ani abni abbasin annahu rajaa an qawlihi hina haddatsahu abu saidin alkhudriyyu ani annabiyyi. waalqawlu alawwalu ashahhu. waalamalu ala hadza inda ahli alilmi min ashhabi annabiyyi waghayrihim wahuwa qawlu sufyana attsawriyyi wabni almubaraki waassyafiiyyi waahmada waishaqa. waruwiya ani abni almubaraki annahu qala laysa fi assharfi akhtilafun.

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Mani', telah menceritakan kepada kami Husain bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami Shaiban, dari Yahya bin Abu Khatir, dari Nafi', dia berkata: "Aku dan Ibn 'Umar pergi kepada Abu Sa'id, lalu dia menceritakan kepada kami bahwa Rasulullah ﷺ bersabda - dan aku mendengar dengan kedua telingaku ini: "Janganlah kalian menjual emas dengan emas kecuali sejenis dengan sejenis, dan perak dengan perak kecuali sejenis dengan sejenis, janganlah sebagian dari keduanya lebih dari yang lain, dan janganlah kalian menjual apa yang tidak ada dari keduanya untuk yang ada." Abu 'Eisa berkata: "Dan dalam bab ini terdapat riwayat dari Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, Abu Hurairah, Hisham bin 'Amir, Al-Bara', Zaid bin Arqam, Fadalah bin 'Ubaid, Abu Bakrah, Ibn 'Umar, Abu Ad-Darda', dan Bilal." Dia berkata: "Hadits Abu Sa'id dari Nabi ﷺ tentang riba adalah hadits yang hasan sahih." Ini diamalkan oleh para ulama di antara para sahabat Nabi ﷺ dan lainnya, kecuali untuk apa yang telah diriwayatkan dari Ibn 'Abbas; dia tidak melihat ada masalah menjual emas dengan emas atau perak dengan perak, lebih untuk kurang, jika dilakukan secara tunai, dan dia berkata: "Riba hanya ada dalam utang." Demikian juga telah diriwayatkan dari sebagian sahabatnya. Telah diriwayatkan bahwa Ibn 'Abbas mengubah pendapatnya ketika Abu Sa'id menceritakan hal itu kepadanya dari Nabi ﷺ. Pendapat pertama lebih benar. Dan ini diamalkan oleh para ulama di antara para sahabat Nabi ﷺ dan lainnya. Ini adalah pendapat Sufyan Ath-Thawri, Ibn Al-Mubarak, Ash-Shafi'i, Ahmad, dan Ishaq. Telah diriwayatkan bahwa Ibn Al-Mubarak berkata: "Tidak ada perbedaan dalam pertukaran."

Penjelasan