Jami' At-Tirmidzi · Kitab Jenazah dari Rasulullah ﷺ · No. 1071

Bab Apa yang Dikatakan tentang Siksa Kubur

Hasan oleh Darussalam

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ - أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالآخَرُ النَّكِيرُ فَيَقُولاَنِ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ مَا كَانَ يَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . فَيَقُولاَنِ قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا . ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ نَمْ . فَيَقُولُ أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَأُخْبِرُهُمْ فَيَقُولاَنِ نَمْ كَنَوْمَةِ الْعَرُوسِ الَّذِي لاَ يُوقِظُهُ إِلاَّ أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ . حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ . وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ لاَ أَدْرِي . فَيَقُولاَنِ قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ . فَيُقَالُ لِلأَرْضِ الْتَئِمِي عَلَيْهِ . فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ . فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلاَعُهُ فَلاَ يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ كُلُّهُمْ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

haddatsana abu salamaha, yahya ibnu khalafin haddatsana bisyru ibnu almufaddhali, an abdi arrahmani ibni ishaqa, an saidi ibni abi saidin almaqburiyyi, an abi hurayraha, qala qala rasulu allahi " idza qubira almayyitu - aw qala ahadukum atahu malakani aswadani azraqani yuqalu lahadihima almunkaru waalakharu annakiru fayaqulani ma kunta taqulu fi hadza arrajuli fayaqulu ma kana yaqulu huwa abdu allahi warasuluhu asyhadu an la ilaha ila allahu waanna muhammadan abduhu warasuluhu. fayaqulani qad kunna nalamu annaka taqulu hadza. tsumma yufsahu lahu fi qabrihi sabuna dziraan fi sabina tsumma yunawwaru lahu fihi tsumma yuqalu lahu nam. fayaqulu arjiu ila ahli faukhbiruhum fayaqulani nam kanawmahi alarusi adzi la yuqizhuhu ila ahabbu ahlihi ilayhi. hatta yabatsahu allahu min madhjaihi dzalika. wain kana munafiqan qala samitu annasa yaquluna faqultu mitslahu la adri. fayaqulani qad kunna nalamu annaka taqulu dzalika. fayuqalu lilardhi ataimi alayhi. fataltaimu alayhi. fatakhtalifu fiha adhlauhu fala yazalu fiha muaddzaban hatta yabatsahu allahu min madhjaihi dzalika ". wafi albabi an aliyyin wazaydi ibni tsabitin wabni abbasin waalbarai ibni azibin waabi ayyuba waanasin wajabirin waaisyaha waabi saidin kulluhum rawaw ani annabiyyi fi adzabi alqabri. qala abu isa haditsu abi hurayraha haditsun hasanun gharibun.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa: Rasulullah ﷺ bersabda: "Ketika mayit dikuburkan - atau ia berkata ketika salah satu dari kalian - dua malaikat, hitam dan biru, datang kepadanya. Salah satunya disebut Al-Munkar, dan yang lainnya An-Nakir. Mereka berkata: 'Apa yang kau katakan tentang orang ini?' Maka ia menjawab: 'Dia adalah hamba Allah dan utusannya. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.' Maka mereka berkata: 'Kami tahu bahwa kamu akan mengatakan ini.' Kemudian kuburnya diperluas tujuh puluh hasta, lalu diterangi untuknya. Kemudian dikatakan kepadanya: 'Tidurlah.' Maka ia berkata: 'Bolehkah aku kembali kepada keluargaku untuk memberitahukan mereka?' Mereka berkata: 'Tidurlah seperti tidurnya pengantin, yang tidak membangunkannya kecuali orang yang paling dicintainya.' Sampai Allah membangkitkannya dari tempat tidurnya itu." Jika ia seorang munafik, ia berkata: 'Aku mendengar orang-orang berkata sesuatu, maka aku mengatakan yang sama; aku tidak tahu.' Maka mereka berkata: 'Kami tahu kamu akan mengatakan itu.' Maka bumi diperintahkan: 'Kekang dia.' Maka bumi mengerut di sekelilingnya, menyempitkan tulang rusuknya. Ia terus disiksa seperti itu sampai Allah membangkitkannya dari tempat tidurnya itu."

Penjelasan