Bab Akhir Waktu Maghrib
Shahih oleh Darussalam
akhbarana abdahu ibnu abdi allahi, waahmadu ibnu sulaymana, - waallafzhu lahu - qala haddatsana abu dawuda, an badri ibni utsmana, qala imlaan alaa haddatsana abu bakri ibnu abi musa, an abihi, qala ata annabiyya sailun yasaluhu an mawaqiti asshalahi falam yarudda alayhi syayan faamara bilalan faaqama bialfajri hina ansyaqqa tsumma amarahu faaqama biazzhuhri hina zalati assyamsu waalqailu yaqulu antashafa annaharu wahuwa alamu tsumma amarahu faaqama bialashri waassyamsu murtafiahun tsumma amarahu faaqama bialmaghribi hina gharabati assyamsu tsumma amarahu faaqama bialisyai hina ghaba assyafaqu tsumma akkhara alfajra mina alghadi hina ansharafa waalqailu yaqulu thalaati assyamsu tsumma akkhara azzhuhra ila qaribin min waqti alashri bialamsi tsumma akkhara alashra hatta ansharafa waalqailu yaqulu ahmarrati assyamsu tsumma akkhara almaghriba hatta kana inda suquthi assyafaqi tsumma akkhara alisyaa ila tsulutsi allayli tsumma qala " alwaqtu fima bayna hadzayni ".
Abu Bakr bin Abi Musa meriwayatkan bahwa ayahnya berkata: "Seorang lelaki datang kepada Nabi ﷺ bertanya kepada beliau tentang waktu-waktu shalat, dan beliau tidak menjawabnya. Beliau memerintahkan Bilal untuk mengumandangkan iqamah ketika fajar mulai menyingsing, kemudian beliau memerintahkan untuk iqamah zuhur ketika matahari telah melewati puncaknya dan seseorang akan berkata: 'Ini adalah tengah hari,' tetapi beliau (Nabi ﷺ) lebih tahu. Kemudian beliau memerintahkan untuk iqamah ashar ketika matahari masih tinggi. Kemudian beliau memerintahkan untuk iqamah maghrib ketika matahari telah terbenam. Kemudian beliau memerintahkan untuk iqamah isya ketika senja telah hilang. Kemudian pada hari berikutnya, beliau memerintahkan untuk iqamah fajar, pada waktu yang ketika setelah selesai seseorang akan berkata: 'Matahari telah terbit.' Kemudian beliau menunda zuhur hingga hampir waktu ashar dibandingkan dengan hari sebelumnya. Kemudian beliau menunda ashar, hingga waktu yang ketika selesai seseorang akan berkata: 'Matahari telah memerah.' Kemudian beliau menunda maghrib hingga senja hampir hilang. Kemudian beliau menunda isya hingga sepertiga malam telah berlalu. Kemudian beliau berkata: 'Waktu (untuk shalat) adalah antara dua waktu ini.'"