Bab Larangan Mengenakan Emas bagi Pria
Shahih oleh Darussalam
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، وَعِنْدَهُ، جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ .
akhbarana muhammadu ibnu almutsanna, qala haddatsana abnu abi adiyyin, an saidin, an qatadaha, an abi syaykhin, annahu samia muawiyaha, waindahu, jamun min ashhabi muhammadin qala atalamuna anna nabiyya allahi naha an lubsi addzahabi ila muqatthaan qalu allahumma naam.
Diriwayatkan dari Abu Shaikh bahwa ia mendengar Mu'awiyah berkata, ketika sekelompok Sahabat Muhammad ﷺ bersamanya: "Apakah kalian tahu bahwa Nabi Allah ﷺ melarang mengenakan emas kecuali jika telah dipotong (menjadi bagian-bagian kecil)?" Mereka menjawab: "Demi Allah, ya."