Bab
Shahih oleh Darussalam
akhbarana aliyyu ibnu hujrin, qala haddatsana ismailu, - yani abna ibrahima - an ayyuba, an ikrimaha ibni khalidin, an maliki ibni awsi ibni alhadatsani, qala jaa alabbasu waaliyyun ila umara yakhtashimani faqala alabbasu aqdhi bayni wabayna hadza. faqala annasu afshil baynahuma. faqala umaru la afshilu baynahuma qad alima anna rasula allahi qala " la nuratsu ma tarakna shadaqahun ". qala faqala azzuhriyyu waliyaha rasulu allahi faakhadza minha quta ahlihi wajaala sairahu sabilahu sabila almali tsumma waliyaha abu bakrin badahu tsumma wullituha bada abi bakrin fashanatu fiha adzi kana yashnau tsumma atayani fasaalani an adfaaha ilayhima ala an yaliyaha biadzi waliyaha bihi rasulu allahi waadzi waliyaha bihi abu bakrin waadzi wullituha bihi fadafatuha ilayhima waakhadztu ala dzalika uhudahuma tsumma atayani yaqulu hadza aqsim li ibinashibi mini abni akhi. wuyaqulu hadza aqsim li ibinashibi mini amraati. wain syaa an adfaaha ilayhima ala an yaliyaha biadzi waliyaha bihi rasulu allahi waadzi waliyaha bihi abu bakrin waadzi wullituha bihi dafatuha ilayhima wain abaya kufiya dzalika tsumma qala walamu annama ghanimtum min syain faanna lillahi khumusahu walilrrasuli walidzi alqurba waalyatama waalmasakini wabni assabili hadza lihaulai innama asshadaqatu lilfuqarai waalmasakini waalamilina alayha waalmuallafahi qulubuhum wafi arriqabi waalgharimina wafi sabili allahi hadzihi lihaulai wama afaa allahu ala rasulihi minhum fama awjaftum alayhi min khaylin wala rikabin qala azzuhriyyu hadzihi lirasuli allahi khasshahan quran arabiyyahan fadaku kadza wakadza ma afaa allahu ala rasulihi min ahli alqura falillahi walilrrasuli walidzi alqurba waalyatama waalmasakini wabni assabili wa lilfuqarai almuhajirina adzina ukhriju min diyarihim waamwaalhim waadzina tabawwau addara waalimana min qablihim waadzina jau min badihim fastawabat hadzihi alayahu annasa falam yabqa ahadun mina almuslimina ila lahu fi hadza almali haqqun - aw qala hazzhun - ila badha man tamlikuna min ariqqaikum walain isytu in syaa allahu layatiyanna ala kulli muslimin haqquhu aw qala hazzhuhu.
Diriwayatkan bahwa Malik bin Aws bin Al-Hadathan berkata: "Al-Abbas dan Ali datang kepada 'Umar dengan sebuah perselisihan. Al-Abbas berkata: 'Putuskanlah antara aku dan dia.' Orang-orang berkata: 'Putuskanlah antara mereka.' 'Umar berkata: 'Aku tidak akan memutuskan antara mereka. Mereka tahu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.' Dia berkata: Dan (dalam riwayat ini) Az-Zuhri berkata: 'Itu (Khumus) berada di bawah kendali Rasulullah ﷺ, dan dia mengambil bekal untuk dirinya dan keluarganya dari situ, dan mengelola sisanya sebagaimana dia mengelola kekayaan lainnya (yang dimiliki oleh kaum Muslimin). Kemudian Abu Bakr mengambil alihnya, lalu aku mengambil alihnya setelah Abu Bakr, dan aku melakukan apa yang dia lakukan. Kemudian kedua orang ini datang kepadaku dan meminta agar aku memberikannya kepada mereka sehingga mereka dapat mengelolanya sebagaimana Rasulullah ﷺ mengelolanya, dan sebagaimana Abu Bakr mengelolanya, dan sebagaimana aku mengelolanya. Jadi aku memberikannya kepada mereka dan aku mengambil janji dari mereka bahwa mereka akan menjaga dengan baik. Kemudian mereka datang kepadaku dan yang ini berkata: Berikanlah kepadaku bagian dari anak saudaraku: dan yang ini berkata: Berikanlah kepadaku bagian dari istriku. Jika mereka ingin aku memberikannya kepada mereka dengan syarat bahwa mereka akan mengelolanya dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ, dan sebagaimana yang dilakukan oleh Abu Bakr, dan sebagaimana yang aku lakukan, aku akan memberikannya kepada mereka, tetapi jika mereka menolak, maka mereka tidak perlu khawatir tentang itu.' Kemudian dia berkata: 'Dan ketahuilah bahwa apa pun dari harta rampasan perang yang kalian peroleh, sesungguhnya, sepertiga darinya ditetapkan untuk Allah, dan untuk Rasul, dan untuk kerabat (Rasul (Muhammad), (dan juga) anak yatim, Al-Masakin (orang miskin) dan musafir' (Al-Anfal 8:41) ini untuk mereka. 'As-Sadaqat (di sini berarti Zakah) hanya untuk Fuqara (miskin), dan Al-Masakin (miskin) dan mereka yang dipekerjakan untuk mengumpulkan (dana); dan untuk menarik hati mereka yang telah condong (menuju Islam); dan untuk membebaskan tawanan; dan untuk mereka yang berutang; dan untuk jalan Allah (yaitu untuk Mujahidun - mereka yang berjuang dalam perang suci)' - ini untuk mereka. 'Dan apa yang Allah berikan sebagai rampasan (Fay') kepada Rasul-Nya (Muhammad) dari mereka - untuk ini kalian tidak melakukan ekspedisi dengan kavaleri atau unta.' Az-Zuhri berkata: Ini berlaku secara eksklusif untuk Rasulullah ﷺ dan merujuk pada sebuah desa Arab bernama Fadak, dan seterusnya. Apa yang Allah berikan sebagai rampasan (Fay') kepada Rasulullah (Muhammad) dari penduduk kota - itu untuk Allah, Rasul-Nya (Muhammad), kerabat (Rasul Muhammad), anak yatim, Al-Masakin (orang miskin), dan musafir (Dan ada juga bagian dalam rampasan ini) untuk orang-orang miskin yang berhijrah, yang diusir dari rumah dan harta mereka Dan (itu juga untuk) mereka yang, sebelum mereka, memiliki rumah (di Al-Madinah) dan telah mengadopsi Iman Dan mereka yang datang setelah mereka. Tidak ada seorang pun di antara kaum Muslimin kecuali dia memiliki beberapa hak atas kekayaan ini, kecuali beberapa dari budak yang kalian miliki. Jika aku hidup, jika Allah menghendaki, aku akan memberikan setiap Muslim haknya." Atau dia berkata: "Bagian haknya."