Bab Penyebutan Hadits yang Berbeda tentang Larangan Menyewa Tanah dengan Sepertiga dan Seperempat serta Perbedaan Kata Para Perawi
Shahih oleh Darussalam
أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، - هُوَ ابْنُ يُونُسَ - قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، بِالدِّينَارِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُؤَاجِرُونَ عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ فَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا فَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلاَّ هَذَا فَلِذَلِكَ زُجِرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَىْءٌ مَعْلُومٌ مَضْمُونٌ فَلاَ بَأْسَ بِهِ. وَافَقَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَلَى إِسْنَادِهِ وَخَالَفَهُ فِي لَفْظِهِ.
akhbarani almughirahu ibnu abdi arrahmani, qala haddatsana isa, - huwa abnu yunusa - qala haddatsana alawzaiyyu, an rabiaha ibni abi abdi arrahmani, an hanzhalaha ibni qaysin alanshariyyi, qala saaltu rafia ibna khadijin an kirai alardhi, biaddinari waalwariqi faqala la basa bidzalika innama kana annasu ala ahdi rasuli allahi yuajiruna ala almadziyanati waaqbali aljadawili fayaslamu hadza wayahliku hadza wayaslamu hadza wayahliku hadza falam yakun lilnnasi kiraun ila hadza falidzalika zujira anhu faamma syaun malumun madhmunun fala basa bihi. wafaqahu maliku ibnu anasin ala isnadihi wakhalafahu fi lafzhihi.
Diriwayatkan bahwa Hanzalah bin Qais Al-Ansari berkata: "Saya bertanya kepada Rafi' bin Khadij tentang menyewa tanah dengan Dinar dan perak. Ia berkata: 'Tidak ada masalah dengan itu. Pada masa Rasulullah ﷺ, mereka biasa menyewa tanah satu sama lain dengan hasil yang tumbuh di tepi aliran sungai dan tempat keluarnya mata air - beberapa area yang mungkin memberikan hasil yang baik dan beberapa mungkin tidak sama sekali - dan orang-orang tidak menyewa tanah dengan cara lain. Maka hal itu dilarang. Namun untuk sewa yang hasilnya diketahui dan terjamin, tidak ada masalah dengan itu.'"
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis