Bab Niat dalam Puasa dan Perbedaan Pendapat tentang Talhah bin Yahya bin Talhah dalam Berita Aisyah

HR. An-Nasa'i no. 2323Shahih · Darussalam

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَارَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَوْرَةً قَالَ " أَعِنْدَكِ شَىْءٌ " . قَالَتْ لَيْسَ عِنْدِي شَىْءٌ . قَالَ " فَأَنَا صَائِمٌ " . قَالَتْ ثُمَّ دَارَ عَلَىَّ الثَّانِيَةَ وَقَدْ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَجِئْتُ بِهِ فَأَكَلَ فَعَجِبْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَخَلْتَ عَلَىَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ ثُمَّ أَكَلْتَ حَيْسًا . قَالَ " نَعَمْ يَا عَائِشَةُ إِنَّمَا مَنْزِلَةُ مَنْ صَامَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ - أَوْ غَيْرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ أَوْ فِي التَّطَوُّعِ - بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ أَخْرَجَ صَدَقَةَ مَالِهِ فَجَادَ مِنْهَا بِمَا شَاءَ فَأَمْضَاهُ وَبَخِلَ مِنْهَا بِمَا بَقِيَ فَأَمْسَكَهُ " .

Cara baca (latin)

akhbarana abu dawuda, qala haddatsana yazidu, anbaana syarikun, an thalhaha ibni yahya ibni thalhaha, an mujahidin, an aisyaha, qalat dara alaa rasulu allahi dawrahan qala " aindaki syaun ". qalat laysa indi syaun. qala " faana shaimun ". qalat tsumma dara alaa attsaniyaha waqad uhdiya lana haysun fajitu bihi faakala faajibtu minhu faqultu ya rasula allahi dakhalta alaa waanta shaimun tsumma akalta haysan. qala " naam ya aisyahu innama manzilahu man shama fi ghayri ramadhana - aw ghayri qadhai ramadhana aw fi attathawwui - bimanzilahi rajulin akhraja shadaqaha malihi fajada minha bima syaa faamdhahu wabakhila minha bima baqiya faamsakahu ".

Diriwayatkan bahwa Aisyah berkata: "Rasulullah ﷺ lewat di depan pintuku. Dia berkata: 'Apakah kamu memiliki sesuatu (untuk dimakan)?' Aku berkata 'Aku tidak memiliki apa-apa.' Dia berkata 'Maka aku berpuasa.' Kemudian dia lewat di depanku untuk kedua kalinya dan kami telah diberikan Hais. Aku membawanya kepadanya dan dia memakannya, dan aku terkejut. Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, engkau sedang berpuasa, lalu engkau makan Hais.' Dia berkata: 'Ya, wahai Aisyah. Sesungguhnya kedudukan orang yang berpuasa di luar Ramadan, atau mengganti puasa Ramadan yang terlewat, adalah seperti seorang yang mengeluarkan sebagian hartanya untuk bersedekah; jika dia mau, dia boleh memberikannya, dan jika dia mau, dia boleh menyimpannya.'"