Sunan An-Nasa'i · Kitab Puasa · No. 2104

Bab Menyebutkan Perbedaan pada Ma'mar dalam Hal Ini

Shahih oleh Darussalam

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ وَقَالَ ‏"‏ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَسُلْسِلَتْ فِيهِ الشَّيَاطِينُ ‏"‏ ‏.‏ أَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏.‏

Dari Az-Zuhri, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah bahwa: Nabi ﷺ biasa mendorong untuk melaksanakan Qiyam Al-Lail di bulan Ramadan, tetapi tidak secara paksa. Dan beliau bersabda: "Ketika Ramadan dimulai, pintu-pintu surga dibuka dan pintu-pintu neraka ditutup, dan setan-setan dibelenggu." Ibn Al-Mubarak meriwayatkannya secara mursal dari: