Shahih Muslim · Kitab Zakat · No. 987

Bab Dosa Orang yang Menahan Zakat

Shahih

وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ، ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلاَ فِضَّةٍ لاَ يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلاَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالإِبِلُ قَالَ " وَلاَ صَاحِبُ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلاَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ لاَ يَفْقِدُ مِنَهَا فَصِيلاً وَاحِدًا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولاَهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ قَالَ " وَلاَ صَاحِبُ بَقَرٍ وَلاَ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلاَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ لاَ يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلاَ جَلْحَاءُ وَلاَ عَضْبَاءُ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولاَهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْخَيْلُ قَالَ " الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الإِسْلاَمِ فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلاَ رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لأَهْلِ الإِسْلاَمِ فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ وَلاَ تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ وَلاَ مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلاَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ قَالَ " مَا أُنْزِلَ عَلَىَّ فِي الْحُمُرِ شَىْءٌ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ " .

wahaddatsani suwaydu ibnu saidin, haddatsana hafshun, - yani abna maysaraha asshananiyya - an zaydi ibni aslama, anna aba shalihin, dzakwana akhbarahu annahu, samia aba hurayraha, yaqulu qala rasulu allahi " ma min shahibi dzahabin wala fiddhahin la yuaddi minha haqqaha ila idza kana yawmu alqiyamahi shuffihat lahu shafaiha min narin fauhmiya alayha fi nari jahannama fayukwa biha janbuhu wajabinuhu wazhahruhu kullama baradat uidat lahu fi yawmin kana miqdaruhu khamsina alfa sanahin hatta yuqdha bayna alibadi fayura sabiluhu imma ila aljannahi waimma ila annari ". qila ya rasula allahi falibilu qala " wala shahibu ibilin la yuaddi minha haqqaha wamin haqqiha halabuha yawma wirdiha ila idza kana yawmu alqiyamahi buthiha laha biqain qarqarin awfara ma kanat la yafqidu minaha fashilan wahidan tathauhu biakhfafiha wataaddhuhu biafwahiha kullama marra alayhi ulaha rudda alayhi ukhraha fi yawmin kana miqdaruhu khamsina alfa sanahin hatta yuqdha bayna alibadi fayura sabiluhu imma ila aljannahi waimma ila annari ". qila ya rasula allahi falbaqaru waalghanamu qala " wala shahibu baqarin wala ghanamin la yuaddi minha haqqaha ila idza kana yawmu alqiyamahi buthiha laha biqain qarqarin la yafqidu minha syayan laysa fiha aqshau wala jalhau wala adhbau tanthihuhu biquruniha watathauhu biazhlafiha kullama marra alayhi ulaha rudda alayhi ukhraha fi yawmin kana miqdaruhu khamsina alfa sanahin hatta yuqdha bayna alibadi fayura sabiluhu imma ila aljannahi waimma ila annari ". qila ya rasula allahi falkhaylu qala " alkhaylu tsalatsahun hiya lirajulin wizrun wahiya lirajulin sitrun wahiya lirajulin ajrun faamma ati hiya lahu wizrun farajulun rabathaha riyaan wafakhran waniwaan ala ahli alislami fahiya lahu wizrun waamma ati hiya lahu sitrun farajulun rabathaha fi sabili allahi tsumma lam yansa haqqa allahi fi zhuhuriha wala riqabiha fahiya lahu sitrun waamma ati hiya lahu ajrun farajulun rabathaha fi sabili allahi lahli alislami fi marjin warawdhahin fama akalat min dzalika almarji awi arrawdhahi min syain ila kutiba lahu adada ma akalat hasanatun wakutiba lahu adada arwatsiha waabwaalha hasanatun wala taqthau thiwalaha fastannat syarafan aw syarafayni ila kataba allahu lahu adada atsariha waarwatsiha hasanatin wala marra biha shahibuha ala nahrin fasyaribat minhu wala yuridu an yasqiyaha ila kataba allahu lahu adada ma syaribat hasanatin ". qila ya rasula allahi falhumuru qala " ma unzila alaa fi alhumuri syaun ila hadzihi alayahu alfaddzahu aljamiahu faman yamal mitsqala dzarrahin khayran yarahu waman yamal mitsqala dzarrahin syarran yarahu ".

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Tidak ada pemilik emas atau perak yang tidak membayar haknya, kecuali pada hari kiamat akan dipukul untuknya pelat-pelat dari api; ini kemudian akan dipanaskan di api neraka dan sisi, dahi, dan punggungnya akan dibakar dengan itu. Setiap kali ini mendingin, (proses ini) diulang pada hari yang durasinya lima puluh ribu tahun, sampai keputusan dijatuhkan di antara hamba-hamba, dan dia melihat apakah jalannya membawanya ke surga atau ke neraka."

Penjelasan