Bab Diperbolehkannya Shalat Sunnah dalam Keadaan Duduk
Shahih
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ .
wahaddatsana yahya ibnu yahya, akhbarana yazidu ibnu zurayin, an saidin aljurayriyyi, an abdi allahi ibni syaqiqin, qala qultu liaisyaha hal kana annabiyyu yushalli wahuwa qaidun qalat naam bada ma hathamahu annasu.
‘Abdullah bin Shaqiq melaporkan: Saya bertanya kepada Aisyah apakah Rasulullah ﷺ shalat dalam keadaan duduk. Ia menjawab: Ya, setelah orang-orang membuatnya tua.