Shahih Muslim · Kitab tentang Masjid dan Tempat Shalat · No. 567

Bab Larangan bagi yang Makan Bawang atau Bawang Putih untuk Hadir di Masjid

Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلاَثَ نَقَرَاتٍ وَإِنِّي لاَ أُرَاهُ إِلاَّ حُضُورَ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَلاَ خِلاَفَتَهُ وَلاَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ ﷺ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلاَفَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلاَءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلاَّلُ ثُمَّ إِنِّي لاَ أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلاَلَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي شَىْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلاَلَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَىْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ " يَا عُمَرُ أَلاَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ " . وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ﷺ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَرْفَعُوا إِلَىَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لاَ أَرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا .

haddatsana muhammadu ibnu almutsanna, haddatsana yahya ibnu saidin, haddatsana hisyamun, haddatsana qatadahu, an salimi ibni abi aljadi, an madana ibni abi thalhaha, anna umara ibna alkhatthabi, khathaba yawma aljumuahi fadzakara nabiyya allahi wadzakara aba bakrin qala inni raaytu kaanna dikan naqarani tsalatsa naqaratin wainni la urahu ila hudhura ajali wainna aqwaman yamurunani an astakhlifa wainna allaha lam yakun liyudhayyia dinahu wala khilafatahu wala adzi baatsa bihi nabiyyahu fain ajila bi amrun falkhilafahu syura bayna haulai assittahi adzina tuwuffiya rasulu allahi wahuwa anhum radhin wainni qad alimtu anna aqwaman yathanuna fi hadza alamri ana dharabtuhum biyadi hadzihi ala alislami fain faalu dzalika faulaika adau allahi alkafarahu addhulalu tsumma inni la adau badi syayan ahamma indi mina alkalalhi ma rajatu rasula allahi fi syain ma rajatuhu fi alkalalhi wama aghlazha li fi syain ma aghlazha li fihi hatta thaana biishbaihi fi shadri faqala " ya umaru ala takfika ayahu asshayfi ati fi akhiri surahi annisai ". wainni in aisy aqdhi fiha biqadhiyyahin yaqdhi biha man yaqrau alqurana waman la yaqrau alqurana tsumma qala allahumma inni usyhiduka ala umarai alamshari wainni innama baatstuhum alayhim liyadilu alayhim waliyuallimu annasa dinahum wasunnaha nabiyyihim wayaqsimu fihim fayahum wayarfau ilaa ma asykala alayhim min amrihim tsumma innakum ayyuha annasu takuluna syajaratayni la arahuma ila khabitsatayni hadza albashala waattsuma laqad raaytu rasula allahi idza wajada rihahuma mina arrajuli fi almasjidi amara bihi faukhrija ila albaqii faman akalahuma falyumithuma thabkhan.

Ma'dan b. Talha melaporkan: 'Umar b. Khattab, menyampaikan khotbah Jumat dan menyebut Nabi Allah ﷺ dan Abu Bakr. Dia (selanjutnya) berkata: Saya melihat dalam mimpi bahwa seekor ayam jantan mencakar saya dua kali, dan saya merasakan bahwa kematian saya dekat. Beberapa orang telah menyarankan saya untuk menunjuk pengganti saya. Dan Allah tidak akan menghancurkan agamanya. Khalifahnya dan apa yang Dia kirimkan kepada Rasul-Nya ﷺ Jika kematian mendekat kepada saya segera, (masalah) Khalifah akan diputuskan dengan persetujuan dari enam orang ini yang mana Rasulullah ﷺ merasa senang kepada mereka hingga kematiannya. Dan saya sepenuhnya tahu bahwa beberapa orang akan menyalahkan saya bahwa saya membunuh dengan tangan saya sendiri beberapa orang yang tampaknya mengaku (Islam). Dan jika mereka melakukan ini (menyalahkan saya) mereka adalah musuh Allah, dan adalah orang-orang kafir dan tersesat. Dan saya tidak meninggalkan setelah saya sesuatu yang bagi saya tampaknya lebih penting daripada Kalalah. Dan saya tidak pernah berpaling kepada Rasulullah ﷺ (untuk petunjuk) lebih sering daripada Kalalah ini, dan dia (Nabi yang Mulia) tidak pernah marah kepada saya pada masalah lain selain ini: (Dan dia sangat terganggu) sehingga dia menekan jarinya di dadaku dan berkata: Apakah ayat ini, yang ada di akhir Surat An-Nisa', yang diturunkan di musim panas tidak cukup bagimu? Dan jika saya hidup lebih lama, saya akan memutuskan masalah ini dengan jelas sehingga seseorang yang membaca Al-Qur'an, atau seseorang yang tidak membacanya, dapat mengambil keputusan (yang benar) di bawah cahayanya. Dia ('Umar) lebih lanjut berkata: Ya Allah! Saya memanggil-Mu sebagai saksi atas para gubernur negeri, bahwa saya mengirim mereka kepada (rakyat negeri ini) agar mereka mengatur keadilan di antara mereka, mengajarkan mereka agama mereka dan Sunnah Rasulullah ﷺ, dan membagikan di antara mereka harta rampasan perang dan merujuk kepada saya hal-hal yang sulit bagi mereka. Wahai manusia, kalian makan 'dua tanaman ini dan ini adalah bawang dan bawang putih, dan saya tidak menemukan keduanya kecuali menjijikkan karena saya melihat bahwa ketika Rasulullah ﷺ merasakan bau kedua ini dari seseorang di masjid, dia diperintahkan untuk pergi ke Al-Baqi'. Jadi siapa yang memakannya harus (menghilangkan baunya) dengan memasaknya dengan baik.

Penjelasan