Bab Penjelasan tentang Larangan terhadap Kemungkaran, dari Iman dan Bahwa Iman Bertambah dan Berkurang serta Bahwa Amar Ma'ruf dan Nahi Munkar adalah Kewajiban
Shahih
haddatsani amrunw annaqidu, waabu bakri ibnu annadhri waabdu ibnu humaydin - waallafzhu liabdin - qalu haddatsana yaqubu ibnu ibrahima ibni sadin, qala haddatsani abi, an shalihi ibni kaysana, ani alharitsi, an jafari ibni abdi allahi ibni alhakami, an abdi arrahmani ibni almiswari, an abi rafiin, an abdi allahi ibni masudin, anna rasula allahi qala " ma min nabiyyin baatsahu allahu fi ummahin qabli ila kana lahu min ummatihi hawariyyuna waashhabun yakhudzuna bisunnatihi wayaqtaduna biamrihi tsumma innaha takhlufu min badihim khulufun yaquluna ma la yafaluna wayafaluna ma la yumaruna faman jahadahum biyadihi fahuwa muminun waman jahadahum bilisanihi fahuwa muminun waman jahadahum biqalbihi fahuwa muminun walaysa waraa dzalika mina alimani habbahu khardalin ". qala abu rafiin fahaddatstuhu abda allahi ibna umara faankarahu alaa faqadima abnu masudin fanazala biqanaha fastatbaani ilayhi abdu allahi ibnu umara yauduhu fanthalaqtu maahu falamma jalasna saaltu abna masudin an hadza alhaditsi fahaddatsanihi kama haddatstuhu abna umara. qala shalihun waqad tuhudditsa ibinahwi dzalika an abi rafiin.
Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Mas'ud bahwa Rasulullah (semoga damai dan berkah atasnya) bersabda: "Tidak ada seorang Nabi pun yang diutus Allah kepada umatnya sebelumku, kecuali dia memiliki para pengikut dan sahabat dari umatnya yang mengikuti sunnahnya dan menaati perintahnya. Kemudian setelah mereka datang generasi yang mengatakan apa yang tidak mereka lakukan, dan melakukan apa yang tidak diperintahkan kepada mereka. Barangsiapa yang melawan mereka dengan tangannya, maka dia adalah seorang mukmin; barangsiapa yang melawan mereka dengan lisannya, maka dia adalah seorang mukmin; dan barangsiapa yang melawan mereka dengan hatinya, maka dia adalah seorang mukmin, dan tidak ada iman setelah itu, meskipun hanya seberat biji sawi." Abu Rafi' berkata: "Saya menceritakan hadits ini kepada 'Abdullah bin 'Umar; dia membantah saya. Kemudian datanglah 'Abdullah bin Mas'ud yang tinggal di Qanat, dan 'Abdullah bin 'Umar ingin agar saya menemaninya untuk mengunjunginya (karena 'Abdullah bin Mas'ud sedang sakit), maka saya pergi bersamanya, dan ketika kami duduk (di hadapannya) saya bertanya kepada Ibn Mas'ud tentang hadits ini. Dia menceritakannya dengan cara yang sama seperti saya menceritakannya kepada Ibn 'Umar."