Bab Tidak Ada Larangan dalam Ruqyah Selama Tidak Mengandung Syirik
Shahih
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا
رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ " اعْرِضُوا عَلَىَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ
فِيهِ شِرْكٌ " .
haddatsani abu atthahiri, akhbarana abnu wahbin, akhbarani muawiyahu ibnu shalihin, an abdi arrahmani, ibni jubayrin an abihi, an awfi ibni malikin alasyjaiyyi, qala kunna narqi fi aljahiliyyahi faqulna ya rasula allahi kayfa tara fi dzalika faqala " aridhu alaa ruqakum la basa biarruqa ma lam yakun fihi syirkun ".
Diriwayatkan bahwa Auf bin Malik Al-Ashjahi berkata: "Kami biasa meruqyah di masa Jahiliyah, lalu kami berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang hal itu? Beliau bersabda: "Sampaikanlah kepadaku ruqyahmu, tidak ada masalah dalam ruqyah selama tidak ada syirik di dalamnya."