Bab Pernyataan Nabi ﷺ 'Kami tidak mewarisi apa yang kami tinggalkan, maka itu adalah sedekah'
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - فِي هَذَا الْمَالِ " . وَإِنِّي وَاللَّهِ لاَ أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ شَيْئًا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ - قَالَ - فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَيْلاً وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَكَانَ لِعَلِيٍّ مِنَ النَّاسِ وِجْهَةٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ النَّاسِ فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِي بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ وَلَمْ يَكُنْ بَايَعَ تِلْكَ الأَشْهُرَ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا وَلاَ يَأْتِنَا مَعَكَ أَحَدٌ - كَرَاهِيَةَ مَحْضَرِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - فَقَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ وَاللَّهِ لاَ تَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَحْدَكَ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَمَا عَسَاهُمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِي إِنِّي وَاللَّهِ لآتِيَنَّهُمْ . فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ . فَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَضِيلَتَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالأَمْرِ وَكُنَّا نَحْنُ نَرَى لَنَا حَقًّا لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُ أَبَا بَكْرٍ حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَمْوَالِ فَإِنِّي لَمْ آلُ فِيهِ عَنِ الْحَقِّ وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلاَّ صَنَعْتُهُ . فَقَالَ عَلِيٌّ لأَبِي بَكْرٍ مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةُ لِلْبَيْعَةِ . فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ صَلاَةَ الظُّهْرِ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنِ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِي صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَلاَ إِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ وَلَكِنَّا كُنَّا نَرَى لَنَا فِي الأَمْرِ نَصِيبًا فَاسْتُبِدَّ عَلَيْنَا بِهِ فَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَقَالُوا أَصَبْتَ . فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَلِيٍّ قَرِيبًا حِينَ رَاجَعَ الأَمْرَ الْمَعْرُوفَ .
Diriwayatkan dari Urwah bin Zubair yang meriwayatkan dari Aisyah bahwa ia memberitahukan kepadanya bahwa Fatimah, putri Rasulullah ﷺ, mengirim seseorang kepada Abu Bakar untuk menuntut bagian warisnya dari Rasulullah ﷺ dari apa yang Allah berikan kepadanya di Madinah dan Fadak serta apa yang tersisa dari sepertiga pendapatan dari Khaibar. Abu Bakar berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kami (para nabi) tidak memiliki ahli waris; apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.' Keluarga Rasulullah ﷺ akan hidup dari pendapatan dari properti ini, tetapi, demi Allah, saya tidak akan mengubah sedekah Rasulullah ﷺ dari keadaan di mana ia berada pada masa hidupnya. Saya akan melakukan hal yang sama dengan apa yang dilakukan Rasulullah ﷺ sendiri. Maka Abu Bakar menolak untuk menyerahkan apa pun dari itu kepada Fatimah yang marah kepada Abu Bakar karena alasan ini. Ia meninggalkannya dan tidak berbicara dengannya hingga akhir hidupnya. Ia hidup enam bulan setelah wafatnya Rasulullah ﷺ. Ketika ia meninggal, suaminya, Ali bin Abu Talib, menguburnya pada malam hari. Ia tidak memberitahu Abu Bakar tentang kematiannya dan mengimami shalat jenazahnya sendiri. Selama hidup Fatimah, Ali mendapatkan perhatian khusus dari orang-orang. Setelah ia meninggal, ia merasa terasing di wajah orang-orang terhadapnya. Maka ia berusaha untuk berdamai dengan Abu Bakar dan menawarkan baiat kepadanya. Ia belum membaiatnya sebagai Khalifah selama bulan-bulan ini. Ia mengirim seseorang kepada Abu Bakar meminta agar ia datang tanpa diiringi oleh siapa pun (tidak menyukai kehadiran Umar). Umar berkata kepada Abu Bakar: Demi Allah, kamu tidak akan mengunjungi mereka sendirian. Abu Bakar berkata: Apa yang akan mereka lakukan padaku? Demi Allah, saya akan mengunjungi mereka. Dan ia pun mengunjungi mereka sendirian. Ali membaca Tashahhud (seperti yang dilakukan di awal khotbah agama); kemudian berkata: Kami mengenali keutamaanmu dan apa yang Allah berikan kepadamu. Kami tidak iri terhadap nikmat (yaitu kekhalifahan) yang Allah berikan kepadamu; tetapi kamu telah melakukannya (mengambil posisi Khalifah) sendirian (tanpa berkonsultasi dengan kami), dan kami mengira kami memiliki hak (untuk diajak berkonsultasi) karena hubungan kami dengan Rasulullah ﷺ. Ia terus berbicara kepada Abu Bakar (dalam nada ini) hingga air mata Abu Bakar mengalir. Kemudian Abu Bakar berbicara dan berkata: Demi Allah, yang jiwaku berada di tangan-Nya, hubungan dengan Rasulullah ﷺ lebih saya cintai daripada hubungan dengan keluarga saya sendiri. Adapun perselisihan yang muncul antara kamu dan saya tentang properti ini, saya tidak menyimpang dari jalan yang benar dan saya tidak meninggalkan apa yang saya lihat Rasulullah ﷺ lakukan di dalamnya, kecuali saya melakukannya. Maka Ali berkata kepada Abu Bakar: Waktu sore ini adalah (ditetapkan) untuk (mengucapkan) baiat (kepada kamu). Ketika Abu Bakar selesai shalat Zuhur, ia naik ke mimbar dan membaca Tashahhud, dan menyebutkan status Ali, keterlambatannya dalam memberikan baiat dan alasan yang ia tawarkan kepadanya (atas keterlambatan ini). (Setelah ini) ia meminta ampun kepada Allah. Kemudian Ali bin Abu Talib membaca Tashahhud, memuji keutamaan Abu Bakar dan (mengatakan) bahwa tindakannya tidak didorong oleh rasa cemburu terhadap Abu Bakar di pihaknya atau penolakan untuk menerima posisi tinggi yang Allah berikan kepadanya, (menambahkan:) Tetapi kami berpendapat bahwa kami seharusnya memiliki bagian dalam pemerintahan, tetapi masalah ini telah diputuskan tanpa memberi kami kepercayaan, dan ini membuat kami tidak senang. (Oleh karena itu, keterlambatan dalam memberikan baiat. Para Muslim senang dengan penjelasan ini dan mereka berkata: Kamu telah melakukan hal yang benar. Para Muslim kembali cenderung kepada Ali karena ia mengambil tindakan yang tepat.
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
