Bab Menjelaskan Bahwa Sa'i Antara Safa dan Marwah adalah Rukun yang Tidak Sah Haji Tanpa Itu
Shahih
haddatsana yahya ibnu yahya, haddatsana abu muawiyaha, an hisyami ibni urwaha, an abihi, an aisyaha, qala qultu laha inni lazhunnu rajulan law lam yathuf bayna asshafa waalmarwahi ma dharrahu. qalat lima qultu lanna allaha taala yaqulu inna asshafa waalmarwaha min syaairi allahi ila akhiri alayahi. faqalat ma atamma allahu hajja amriin wala umratahu lam yathuf bayna asshafa waalmarwahi walaw kana kama taqulu lakana fala junaha alayhi an la yatthawwafa bihima. wahal tadri fima kana dzaka innama kana dzaka anna alanshara kanu yuhilluna fi aljahiliyyahi lishanamayni ala syatthi albahri yuqalu lahuma isafun wanailahun. tsumma yajiuna fayathufuna bayna asshafa waalmarwahi tsumma yahliquna. falamma jaa alislamu karihu an yathufu baynahuma lilladzi kanu yashnauna fi aljahiliyyahi qalat faanzala allahu azza wajalla inna asshafa waalmarwaha min syaairi allahi ila akhiriha - qalat - fathafu.
Hisham bin 'Urwah melaporkan dari ayahnya yang meriwayatkan dari 'Aisyah. Dia berkata kepada 'Aisyah: "Saya pikir jika seseorang tidak berlari antara al-Safa dan al-Marwah, itu tidak merugikannya (sejauh berkaitan dengan Haji)." Dia berkata: "Mengapa (kamu berpikir demikian)?" Saya berkata: "Karena Allah berfirman: 'Sesungguhnya al-Safa dan al-Marwah adalah di antara tanda-tanda Allah' (II: 158) (hingga akhir ayat), maka dia berkata: 'Allah tidak menyempurnakan Haji seseorang atau Umrah-nya jika dia tidak melakukan Sa'i antara al-Safa dan al-Marwah; dan jika memang seperti yang kamu nyatakan, maka (kata-katanya seharusnya) 'fala janah an la yatufu biha' 'Tidak ada bahaya baginya jika dia tidak mengelilingi antara keduanya'. Apakah kamu tahu dalam konteks apa (ayat ini diturunkan)? (Ayat ini diturunkan dalam konteks) bahwa orang-orang Ansar di Zaman Jahiliyah mengucapkan Talbiyah untuk dua berhala (yang terletak di tepi sungai) yang disebut Isaf dan Na'ila. Orang-orang pergi ke sana, kemudian mengelilingi antara al-Safa dan al-Marwah dan kemudian mencukur rambut mereka. Dengan datangnya Islam, mereka (kaum Muslim) tidak suka mengelilingi antara keduanya seperti yang mereka lakukan di Zaman Jahiliyah. Oleh karena itu Allah, Yang Maha Agung dan Mulia, menurunkan: 'Sesungguhnya al-Safa dan al-Marwah adalah di antara tanda-tanda Allah' hingga akhir ayat. Dia berkata: 'Kemudian orang-orang mulai melakukan Sa'i.'