Bab Disunnahnya Menginap di Dhi Tuwa Saat Hendak Masuk Mekkah dan Mandi untuk Memasukinya di Siang Hari
Shahih
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَاتَ بِذِي طَوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ . قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ سَعِيدٍ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَ . قَالَ يَحْيَى أَوْ قَالَ حَتَّى أَصْبَحَ .
haddatsani zuhayru ibnu harbin, waubaydu allahi ibnu saidin, qala haddatsana yahya, - wahuwa alqatthanu - an ubaydi allahi, akhbarani nafiun, ani abni umara, anna rasula allahi bata bidzi thawan hatta ashbaha tsumma dakhala makkaha. qala wakana abdu allahi yafalu dzalika. wafi riwayahi abni saidin hatta shalla asshubha. qala yahya aw qala hatta ashbaha.
Ibn Umar (semoga Allah meridhainya) melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ menghabiskan malam di Dhi Tuwa hingga pagi dan kemudian masuk ke Mekkah. 'Abdullah (bin Umar) sendiri melakukan hal yang sama. Dan dalam riwayat yang disampaikan oleh Ibn Sa'id (kata-katanya): Hingga ia melaksanakan shalat subuh. Yahya (perawi lainnya) berkata: Hingga pagi.