Shahih Muslim · Kitab Zakat · No. 1017

Bab Anjuran untuk Bersedekah Walaupun dengan Setengah Kurma atau Kata yang Baik dan Bahwa Ini adalah Pelindung dari Api Neraka

Shahih

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ، بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا وَالآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ - حَتَّى قَالَ - وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " . قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ - قَالَ - ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَىْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَىْءٌ " .

haddatsani muhammadu ibnu almutsanna alanaziyyu, akhbarana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana syubahu, an awni, ibni abi juhayfaha ani almundziri ibni jaririn, an abihi, qala kunna inda rasuli allahi fi shadri annahari qala fajaahu qawmun hufahun urahun mujtabi annimari awi alabai mutaqallidi assuyufi ammatuhum min mudhara bal kulluhum min mudhara fatamaara wajhu rasuli allahi lima raa bihim mina alfaqahi fadakhala tsumma kharaja faamara bilalan faaddzana waaqama fashalla tsumma khathaba faqala " ya ayyuha annasu attaqu rabbakumu adzi khalaqakum min nafsin wahidahin ila akhiri alayahi inna allaha kana alaykum raqiban waalayaha ati fi alhasyri attaqu allaha waltanzhur nafsun ma qaddamat lighadin wattaqu allaha tashaddaqa rajulun min dinarihi min dirhamihi min tsawbihi min shai burrihi min shai tamrihi - hatta qala - walaw bisyiqqi tamrahin ". qala fajaa rajulun mina alanshari bishurrahin kadat kaffuhu tajizu anha bal qad ajazat - qala - tsumma tatabaa annasu hatta raaytu kawmayni min thaamin watsiyabin hatta raaytu wajha rasuli allahi yatahallalu kaannahu mudzhabahun faqala rasulu allahi " man sanna fi alislami sunnahan hasanahan falahu ajruha waajru man amila biha badahu min ghayri an yanqusha min ujurihim syaun waman sanna fi alislami sunnahan sayyiahan kana alayhi wizruha wawizru man amila biha min badihi min ghayri an yanqusha min awzarihim syaun ".

Mundhir bin Jarir melaporkan dari ayahnya: Ketika kami berada di hadapan Rasulullah ﷺ di pagi hari, datanglah sekelompok orang yang telanjang kaki, telanjang, mengenakan pakaian wol bergaris, atau jubah, dengan pedang terkalung di leher mereka. Sebagian besar dari mereka, bahkan semuanya, berasal dari suku Mudar. Warna wajah Rasulullah ﷺ berubah ketika beliau melihat mereka dalam keadaan miskin. Beliau kemudian masuk (ke rumahnya) dan keluar dan memerintahkan Bilal (untuk mengumandangkan Adhan). Ia mengumandangkan Adhan dan Iqamah, dan beliau (Nabi yang Mulia) melaksanakan shalat (bersama sahabatnya) dan kemudian berbicara (kepada mereka dengan membaca ayat-ayat Al-Qur'an): 'Wahai manusia, takutlah kepada Tuhanmu, yang menciptakan kamu dari satu jiwa' hingga akhir ayat, 'Sesungguhnya Allah selalu mengawasi kamu' (IV: 1). (Kemudian beliau membaca) ayat dari Surah Hashr: 'Takutlah kepada Allah, dan biarkan setiap jiwa mempertimbangkan apa yang telah dikirimnya untuk hari esok dan takutlah kepada Allah' (LIX: 18). (Kemudian para hadirin mulai berlomba-lomba dalam memberikan sedekah.) Beberapa menyumbangkan satu dinar, yang lain satu dirham, yang lain lagi pakaian, beberapa menyumbangkan satu sha' gandum, beberapa satu sha' kurma; hingga beliau (Nabi yang Mulia) berkata: (Bawalah) bahkan jika itu setengah kurma. Kemudian seorang dari kalangan Ansar datang dengan kantong uang yang hampir tidak bisa diangkat oleh tangannya; bahkan, mereka tidak bisa (mengangkatnya). Kemudian orang-orang terus mengikuti, hingga saya melihat dua tumpukan makanan dan pakaian, dan saya melihat wajah Rasulullah ﷺ bersinar, seperti emas (karena kegembiraan). Rasulullah ﷺ berkata: Barangsiapa yang memulai suatu kebiasaan baik dalam Islam, maka baginya pahala atas perbuatan ini (kebaikan) dan pahala bagi orang yang mengamalkannya setelahnya, tanpa mengurangi pahala mereka; dan barangsiapa yang memulai dalam Islam suatu kebiasaan buruk, maka baginya beban itu, dan beban bagi orang yang mengamalkannya setelahnya, tanpa mengurangi beban mereka.

Penjelasan