Bab Apa yang Dikatakan tentang Wajibnya Mandi Setelah Bertemunya Dua Khitan
HR. Ibnu Majah no. 610Shahih · Darussalam
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " .
Cara baca (latin)
haddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana alfadhlu ibnu dukaynin, an hisyamin addastawaiyyi, an qatadaha, ani alhasani, an abi rafiin, an abi hurayraha, an rasuli allahi qala " idza jalasa arrajulu bayna syuabiha alarbai tsumma jahadaha faqad wajaba alghuslu ".
Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila seorang lelaki duduk di antara empat bagian (tangan dan kaki) istrinya dan berhubungan intim, maka mandi adalah wajib."