Bab Masuk ke Dalam Pemandian
HR. Ibnu Majah no. 3749Hasan · Darussalam
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، - قَالَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ - عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ مِنَ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ .
Cara baca (latin)
haddatsana aliyyu ibnu muhammadin, haddatsana wakiun, h wahaddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana affanu, qala haddatsana hammadu ibnu salamaha, anbaana abdu allahi ibnu syaddadin, an abi udzraha, - qala wakana qad adraka annabiyya - an aisyaha anna annabiyya naha arrijala waannisaa mina alhammamati tsumma rakkhasha lilrrijali an yadkhuluha fi almayaziri walam yurakkhish lilnnisai.
Diriwayatkan dari Aisyah bahwa Nabiﷺ melarang laki-laki dan perempuan untuk masuk ke pemandian, kemudian beliau mengizinkan laki-laki untuk memasukinya dengan menggunakan kain penutup pinggang, tetapi tidak memberikan izin yang sama untuk perempuan.