Bab Mengikat Kuda di Jalan Allah
Shahih oleh Darussalam
haddatsana muhammadu ibnu abdi almaliki ibni abi assyawaribi, haddatsana abdu alazizi ibnu almukhtari, haddatsana suhaylun, an abihi, an abi hurayraha, qala qala rasulu allahi " alkhaylu fi nawashiha alkhayru - aw qala alkhaylu maqudun fi nawashiha qala suhaylun ana asyukku alkhayru - ila yawmi alqiyamahi alkhaylu tsalatsahun fahiya lirajulin ajrun walirajulin sitrun waala rajulin wizrun faamma adzi hiya lahu ajrun falrrajulu yattakhidzuha fi sabili allahi wayuidduha lahu fala tughayyibu syayan fi buthuniha ila kutiba lahu ajrun walaw raaha fi marjin ma akalat syayan ila kutiba lahu biha ajrun walaw saqaha min naharin jarin kana lahu bikulli qathrahin tughayyibuha fi buthuniha ajrun - hatta dzakara alajra fi abwaalha waarwatsiha - walawi astannat syarafan aw syarafayni kutiba lahu bikulli khathwahin takhthuha ajrun. waamma adzi hiya lahu sitrun falrrajulu yattakhidzuha takarruman watajammulan wala yansa haqqa zhuhuriha wabuthuniha fi usriha wayusriha. waamma adzi hiya alayhi wizrun falladzi yattakhidzuha asyaran wabatharan wabadzakhan warian lilnnasi fadzalika adzi hiya alayhi wizrun ".
Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya pada kuda-kuda itu terdapat kebaikan" - atau beliau berkata: "Sesungguhnya pada kuda-kuda itu terdapat kebaikan yang terikat di dahi-dahinya." Suhail (salah satu perawi) berkata: "Saya tidak yakin" - "hingga hari kiamat. Dan kuda ada tiga jenis: yang membawa pahala bagi seorang lelaki, yang menjadi pelindung bagi seorang lelaki, dan yang menjadi beban (dosa) bagi seorang lelaki. Adapun yang membawa pahala, seorang lelaki menjadikannya di jalan Allah dan selalu menyiapkannya (untuk jihad), sehingga tidak ada makanan yang masuk ke perutnya kecuali akan dituliskan pahala baginya, dan jika ia menggembalakan mereka, tidak ada yang dimakan kecuali akan dituliskan pahala baginya. Jika ia memberinya minum dari sungai yang mengalir, untuk setiap tetes yang masuk ke perutnya akan ada pahala," (lanjut) hingga ia menyebutkan pahala sehubungan dengan urine dan kotoran mereka, dan bahkan ketika mereka berlari ke sana kemari sendiri, untuk setiap langkah yang mereka ambil akan dituliskan pahala baginya - 'Adapun yang menjadi pelindung, seorang lelaki menjadikannya karena mereka adalah sumber kehormatan dan perhiasan, tetapi ia tidak melupakan hak punggung dan perut mereka (yaitu hak mereka untuk tidak terlalu dipaksa dan hak mereka untuk diberi makan) baik di saat kesulitan maupun kemudahan. Adapun yang menjadi beban (dosa), orang yang menjadikannya untuk tujuan yang salah atau untuk kemewahan dan pamer di hadapan orang lain, adalah orang yang bagi mereka menjadi beban dosa."