Shahih Al-Bukhari · Kitab Shalat Khauf · No. 946

Bab Shalat Pelajar dan yang Diminta Sambil Berkendara dan Menggerakkan

Shahih

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الأَحْزَابِ " لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلاَّ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ". فَأَدْرَكَ بَعْضُهُمُ الْعَصْرَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُرَدْ مِنَّا ذَلِكَ. فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ.

haddatsana abdu allahi ibnu muhammadi ibni asmaa, qala haddatsana juwayriyahu, an nafiin, ani abni umara, qala qala annabiyyu lana lamma rajaa mina alahzabi " la yushalliyanna ahadun alashra ila fi ibani qurayzhaha ". faadraka badhuhumu alashra fi atthariqi faqala badhuhum la nushalli hatta natiyaha, waqala badhuhum bal nushalli lam yurad minna dzalika. fadzukira lilnnabiyyi falam yuannif wahidan minhum.

Dari Ibn Umar: Ketika Nabi ﷺ kembali dari perang Al-Ahzab (Konfederasi), beliau berkata kepada kami, "Tidak ada yang boleh melaksanakan shalat 'Asr kecuali di Bani Quraiza." Shalat 'Asr menjadi wajib bagi sebagian dari mereka di jalan. Sebagian dari mereka memutuskan untuk tidak melaksanakan shalat kecuali di Bani Quraiza, sementara yang lainnya memutuskan untuk melaksanakan shalat di tempat dan berkata bahwa maksud Nabi ﷺ bukanlah apa yang dipahami oleh pihak pertama. Dan ketika itu diberitahukan kepada Nabi ﷺ, beliau tidak menyalahkan salah satu dari mereka.

Penjelasan