Shahih Al-Bukhari · Kitab Adzan · No. 859

Bab Wudhu Anak-anak, dan Kapan Mereka Wajib Mandi dan Bersuci serta Hadir di Jamaah, Hari Raya, dan Jenazah

Shahih

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَنَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا ـ يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ جِدًّا ـ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، فَأَتَاهُ الْمُنَادِي يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ. قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ إِنَّ رُؤْيَا الأَنْبِيَاءِ وَحْىٌ ثُمَّ قَرَأَ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ.

haddatsana aliyyu ibnu abdi allahi, qala akhbarana sufyanu, an amrinw, qala akhbarani kuraybun, ani abni abbasin rdh allah nhm qala bittu inda khalati maymunaha laylahan, fanama annabiyyu falamma kana fi badhi allayli qama rasulu allahi fatawaddhaa min syannin muallaqin wudhuan khafifan yukhaffifuhu amrunw wayuqalliluhu jiddan tsumma qama yushalli, faqumtu fatawaddhatu nahwan mimma tawaddhaa, tsumma jitu faqumtu an yasarihi, fahawwalani fajaalani an yaminihi, tsumma shalla ma syaa allahu, tsumma adhthajaa fanama hatta nafakha, faatahu almunadi yudzinuhu biasshalahi faqama maahu ila asshalahi, fashalla walam yatawaddha. qulna liamrinw inna nasan yaquluna inna annabiyya tanamu aynuhu wala yanamu qalbuhu. qala amrunw samitu ubayda ibna umayrin yaqulu inna ruya alanbiyai wahun tsumma qaraa inni ara fi almanami anni adzbahuka.

Diriwayatkan dari Ibn Abbas: "Suatu malam saya tidur di rumah bibiku Maimunah dan Nabi ﷺ juga tidur. Dia bangun (untuk shalat) di akhir malam dan melakukan wudhu ringan dari kulit yang tergantung. (Amr, sub-perawi menjelaskan bahwa wudhunya sangat ringan). Kemudian dia berdiri untuk shalat dan saya juga bangun dan melakukan wudhu dengan cara yang sama dan bergabung di sebelah kirinya. Dia menarik saya ke kanan dan shalat sebanyak yang Allah kehendaki. Kemudian dia berbaring dan tidur dan saya mendengar suara napasnya sampai Mu'adh-dhin datang untuk memberitahunya tentang shalat (Fajr). Dia pergi bersamanya untuk shalat dan shalat tanpa mengulangi wudhu. (Sufyan, sub-perawi berkata: Kami berkata kepada Amr, 'Beberapa orang mengatakan, 'Mata Nabi ﷺ tidur tetapi hatinya tidak pernah tidur.' Amr berkata, 'Ubai bin Umar berkata, 'Mimpi para Nabi adalah wahyu Ilahi. Kemudian dia membaca, '(Wahai anakku), aku telah melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu (mengorbankanmu).') (37.102)"

Penjelasan