Bab Perkataan-Nya وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا
Shahih
haddatsana abdu alazizi ibnu abdi allahi, haddatsani sulaymanu, an syariki ibni abdi allahi, annahu qala samitu abna malikin, yaqulu laylaha usriya birasuli allahi min masjidi alkabahi annahu jaahu tsalatsahu nafarin qabla an yuha ilayhi wahwa naimun fi almasjidi alharami, faqala awwaluhum ayyuhum huwa faqala awsathuhum huwa khayruhum. faqala akhiruhum khudzu khayrahum. fakanat tilka allaylaha, falam yarahum hatta atawhu laylahan ukhra fima yara qalbuhu, watanamu aynuhu wala yanamu qalbuhu wakadzalika alanbiyau tanamu ayunuhum wala tanamu qulubuhum, falam yukallimuhu hatta ahtamaluhu fawadhauhu inda biri zamzama fatawalahu minhum jibrilu fasyaqqa jibrilu ma bayna nahrihi ila labbatihi hatta faragha min shadrihi wajawfihi, faghasalahu min mai zamzama biyadihi, hatta anqa jawfahu, tsumma utiya bithastin min dzahabin fihi tawrun min dzahabin mahsyuwwan imanan wahikmahan, fahasya bihi shadrahu walaghadidahu yani uruqa halqihi tsumma athbaqahu tsumma araja bihi ila assamai addunya fadharaba baban min abwabiha fanadahu ahlu assamai man hadza faqala jibrilu. qalu waman maaka qala mai muhammadun. qala waqad buitsa qala naam. qalu famarhaban bihi waahlan. fayastabsyiru bihi ahlu assamai, la yalamu ahlu assamai bima yuridu allahu bihi fi alardhi hatta yulimahum, fawajada fi assamai addunya adama faqala lahu jibrilu hadza abuka fasallim alayhi. fasallama alayhi waradda alayhi adamu waqala marhaban waahlan bibni, nima alibnu anta. faidza huwa fi assamai addunya ibinaharayni yattharidani faqala ma hadzani annaharani ya jibrilu qala hadza annilu waalfuratu unshuruhuma. tsumma madha bihi fi assamai faidza huwa ibinaharin akhara alayhi qashrun min luluin wazabarjadin fadharaba yadahu faidza huwa miskun qala ma hadza ya jibrilu qala hadza alkawtsaru adzi khabaa laka rabbuka. tsumma araja ila assamai attsaniyahi faqalati almalaikahu lahu mitsla ma qalat lahu alula man hadza qala jibrilu. qalu waman maaka qala muhammadun. qalu waqad buitsa ilayhi qala naam. qalu marhaban bihi waahlan. tsumma araja bihi ila assamai attsalitsahi waqalu lahu mitsla ma qalati alula waattsaniyahu, tsumma araja bihi ila arrabiahi faqalu lahu mitsla dzalika, tsumma araja bihi ila assamai alkhamisahi faqalu mitsla dzalika, tsumma araja bihi ila assamai assadisahi faqalu lahu mitsla dzalika, tsumma araja bihi ila assamai assabiahi faqalu lahu mitsla dzalika, kullu samain fiha anbiyau qad sammahum faawaytu minhum idrisa fi attsaniyahi, waharuna fi arrabiahi, waakhara fi alkhamisahi lam ahfazhi asmahu, waibrahima fi assadisahi, wamusa fi assabiahi bitafdhili kalami allahi, faqala musa rabbi lam azhunna an yurfaa alaa ahadun. tsumma ala bihi fawqa dzalika bima la yalamuhu ila allahu, hatta jaa sidraha almuntaha wadana aljabbaru rabbu alizzahi fatadalla hatta kana minhu qaba qawsayni aw adna faawha allahu fima awha ilayhi khamsina shalahan ala ummatika kulla yawmin walaylahin. tsumma habatha hatta balagha musa fahtabasahu musa faqala ya muhammadu madza ahida ilayka rabbuka qala ahida ilaa khamsina shalahan kulla yawmin walaylahin. qala inna ummataka la tastathiu dzalika farji falyukhaffif anka rabbuka waanhum. faltafata annabiyyu ila jibrila kaannahu yastasyiruhu fi dzalika, faasyara ilayhi jibrilu an naam in syita. faala bihi ila aljabbari faqala wahwa makanahu ya rabbi khaffif anna, fainna ummati la tastathiu hadza. fawadhaa anhu asyra shalawatin tsumma rajaa ila musa fahtabasahu, falam yazal yuraddiduhu musa ila rabbihi hatta sharat ila khamsi shalawatin, tsumma ahtabasahu musa inda alkhamsi faqala ya muhammadu waallahi laqad rawadtu ibani israila qawmi ala adna min hadza fadhaufu fatarakuhu faummatuka adhafu ajsadan waquluban waabdanan waabsharan waasmaan, farji falyukhaffif anka rabbuka, kulla dzalika yaltafitu annabiyyu ila jibrila liyusyira alayhi wala yakrahu dzalika jibrilu, farafaahu inda alkhamisahi faqala ya rabbi inna ummati dhuafau ajsaduhum waqulubuhum waasmauhum waabdanuhum fakhaffif anna faqala aljabbaru ya muhammadu. qala labbayka wasadayka. qala innahu la yubaddalu alqawlu ladaa, kama faradhtu alayka fi ummi alkitabi qala fakullu hasanahin biasyri amtsaliha, faha khamsuna fi ummi alkitabi waha khamsun alayka. farajaa ila musa faqala kayfa faalta faqala khaffafa anna athana bikulli hasanahin asyra amtsaliha. qala musa qad waallahi rawadtu ibani israila ala adna min dzalika fatarakuhu, arji ila rabbika falyukhaffif anka aydhan. qala rasulu allahi ya musa qad waallahi astahyaytu min rabbi mimma akhtalaftu ilayhi. qala fahbith bismi allahi. qala wastayqazha wahwa fi masjidi alharami.
Telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Abdullah, telah menceritakan kepada saya Sulaiman, dari Syariq bin Abdullah, bahwa ia berkata: 'Saya mendengar Ibn Malik berkata: Pada malam ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam diisra'kan dari Masjid Al-Ka'bah, datanglah tiga orang sebelum wahyu diturunkan kepada beliau, sementara beliau sedang tidur di Masjid Al-Haram. Salah satu dari mereka berkata, 'Siapakah di antara mereka?' Maka yang tengah (kedua) berkata, 'Dia adalah yang terbaik di antara mereka.' Yang terakhir (ketiga) berkata, 'Ambillah yang terbaik di antara mereka.' Hanya itu yang terjadi pada malam itu dan beliau tidak melihat mereka sampai mereka datang pada malam yang lain, di mana beliau melihat dengan hatinya, dan matanya tidur tetapi hatinya tidak tidur. Dan demikianlah para nabi: mata mereka tidur tetapi hati mereka tidak tidur. Maka mereka tidak berbicara dengan beliau sampai mereka mengangkatnya dan meletakkannya di dekat sumur Zamzam. Dari antara mereka, Jibril mengambil alih. Jibril membelah bagian tubuhnya antara tenggorokan dan tengah dadanya sampai ia selesai dari dadanya dan perutnya, lalu ia mencucinya dengan air Zamzam dengan tangannya, sampai ia membersihkan dalam tubuhnya, kemudian dibawakanlah sebuah nampan dari emas yang berisi mangkuk emas yang penuh dengan iman dan hikmah, lalu Jibril mengisi dadanya dan tenggorokannya dengan itu dan kemudian menutupnya. Kemudian ia naik bersamanya ke langit dunia dan mengetuk salah satu pintunya. Penghuni langit bertanya, 'Siapa ini?' Ia menjawab, 'Jibril.' Mereka bertanya, 'Siapa yang bersamamu?' Ia menjawab, 'Muhammad.' Mereka bertanya, 'Apakah dia telah dipanggil?' Ia menjawab, 'Ya.' Mereka berkata, 'Selamat datang.' Maka penghuni langit merasa senang dengan kedatangannya, dan mereka tidak tahu apa yang Allah kehendaki untuk Nabi ﷺ di bumi sampai Allah memberitahu mereka. Nabi ﷺ bertemu Adam di langit yang terdekat. Jibril berkata kepada Nabi, 'Ini adalah ayahmu; sampaikan salam kepadanya.' Nabi ﷺ menyampaikan salam kepadanya dan Adam membalas salamnya dan berkata, 'Selamat datang, wahai anakku! Wahai anak yang baik!' Ternyata ia berada di langit yang terdekat dengan dua sungai yang mengalir. Ia bertanya, 'Apa dua sungai ini, wahai Jibril?' Jibril menjawab, 'Ini adalah sumber Nil dan Eufrat.' Kemudian Jibril membawanya berkeliling di langit itu dan ternyata ia melihat sungai lain di tepi sungai itu terdapat istana yang terbuat dari mutiara dan zamrud. Ia memasukkan tangannya ke dalam sungai dan mendapati lumpurnya seperti musk Adhfar. Ia bertanya, 'Apa ini, wahai Jibril?' Jibril menjawab, 'Ini adalah Kautsar yang telah disimpan oleh Tuhanmu untukmu.' Kemudian Jibril naik ke langit kedua dan para malaikat bertanya seperti yang ditanyakan oleh para malaikat di langit pertama, yaitu, 'Siapa ini?' Jibril menjawab, 'Jibril.' Mereka bertanya, 'Siapa yang bersamamu?' Ia menjawab, 'Muhammad.' Mereka bertanya, 'Apakah dia telah diutus?' Ia menjawab, 'Ya.' Kemudian mereka berkata, 'Selamat datang.' Kemudian ia naik ke langit ketiga dan para malaikat berkata hal yang sama seperti yang dikatakan oleh para malaikat di langit pertama dan kedua. Kemudian ia naik ke langit keempat dan mereka berkata hal yang sama; kemudian ia naik ke langit kelima dan mereka berkata hal yang sama; kemudian ia naik ke langit keenam dan mereka berkata hal yang sama; kemudian ia naik ke langit ketujuh dan mereka berkata hal yang sama. Di setiap langit terdapat para nabi yang namanya telah disebutkan, dan di antara mereka aku ingat Idris di langit kedua, Harun di langit keempat, seorang nabi lain yang namanya tidak aku ingat di langit kelima, Ibrahim di langit keenam, dan Musa di langit ketujuh karena keistimewaannya berbicara langsung kepada Allah. Musa berkata (kepada Allah), 'Ya Tuhanku! Aku tidak menyangka ada yang diangkat di atas diriku.' Namun Jibril naik bersamanya (Nabi) untuk jarak yang lebih tinggi dari itu, jarak yang hanya diketahui oleh Allah, hingga ia sampai di Sidratul Muntaha dan kemudian Ar-Rahman, Tuhan Yang Maha Perkasa mendekat dan mendekat hingga ia (Jibril) berada dalam jarak dua busur panah atau lebih dekat. (Dikatakan bahwa Jibril yang mendekat dan datang lebih dekat kepada Nabi. (Fath Al-Bari Halaman 263, 264, Jilid 17). Di antara hal-hal yang Allah wahyukan kepadanya saat itu adalah: 'Lima puluh shalat diwajibkan atas umatmu dalam sehari semalam.' Kemudian Nabi ﷺ turun hingga ia bertemu Musa, dan Musa menghentikannya dan bertanya, 'Wahai Muhammad! Apa yang diperintahkan Tuhanmu kepadamu?' Nabi ﷺ menjawab, 'Dia memerintahkan saya untuk melaksanakan lima puluh shalat dalam sehari semalam.' Musa berkata, 'Umatmu tidak akan mampu melakukan itu; Kembalilah agar Tuhanmu dapat mengurangi bebanmu dan mereka.' Maka Nabi ﷺ menoleh kepada Jibril seolah-olah ia ingin berkonsultasi tentang hal itu. Jibril memberitahunya pendapatnya, sambil berkata, 'Ya, jika kamu mau.' Maka Jibril naik bersamanya ke Ar-Rahman dan berkata saat ia berada di tempatnya, 'Ya Tuhanku, ringankanlah beban kami karena umatku tidak mampu melakukan itu.' Maka Allah mengurangi sepuluh shalat untuknya, kemudian ia kembali kepada Musa yang menghentikannya lagi dan terus mengirimnya kembali kepada Tuhannya hingga shalat yang diwajibkan hanya lima shalat. Kemudian Musa menghentikannya ketika shalat telah dikurangi menjadi lima dan berkata, 'Wahai Muhammad! Demi Allah, aku telah berusaha membujuk Bani Israel untuk melakukan lebih sedikit dari itu, tetapi mereka tidak mampu dan meninggalkannya. Namun, umatmu lebih lemah dalam tubuh, hati, penglihatan, dan pendengaran, maka kembalilah kepada Tuhanmu agar Dia dapat meringankan bebanmu.' Nabi ﷺ menoleh kepada Jibril untuk meminta nasihat dan Jibril tidak menolak hal itu. Maka ia naik bersamanya untuk kelima kalinya. Nabi ﷺ berkata, 'Ya Tuhanku, umatku lemah dalam tubuh, hati, pendengaran, dan konstitusi mereka, maka ringankanlah beban kami.' Maka Ar-Rahman berkata, 'Wahai Muhammad!' Nabi menjawab, 'Labbaik dan Sa'daik.' Allah berfirman, 'Kata yang datang dari-Ku tidak akan berubah, jadi akan seperti yang Aku perintahkan kepadamu dalam Ummul Kitab.' Allah menambahkan, 'Setiap amal baik akan dibalas sepuluh kali lipat, jadi lima puluh (shalat) dalam Ummul Kitab (dalam pahala) tetapi kamu hanya harus melaksanakan lima (dalam praktik).' Nabi ﷺ kembali kepada Musa yang bertanya, 'Apa yang telah kamu lakukan?' Ia menjawab, 'Dia telah meringankan beban kami: Dia telah memberikan kami setiap amal baik sepuluh kali lipat.' Musa berkata, 'Demi Allah! Aku telah berusaha membujuk Bani Israel untuk melakukan lebih sedikit dari itu, tetapi mereka meninggalkannya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu agar Dia dapat meringankan bebanmu lebih jauh.' Rasulullah ﷺ berkata, 'Wahai Musa! Demi Allah, aku merasa malu untuk kembali terlalu banyak kepada Tuhanku.' Pada saat itu Jibril berkata, 'Turunlah dengan nama Allah.' Nabi ﷺ kemudian terbangun sementara ia berada di Masjid Al-Haram.