Makna firman Allah: “Wajah-wajah pada hari itu berseri-seri, memandang kepada Rabbnya.” (QS. Al-Qiyamah: 22–23)
Shahih
haddatsana abdu alazizi ibnu abdi allahi, haddatsana ibrahimu ibnu sadin, ani abni syihabin, an athai ibni yazida allaytsiyyi, an abi hurayraha, anna annasa, qalu ya rasula allahi hal nara rabbana yawma alqiyamahi faqala rasulu allahi " hal tudharruna fi alqamari laylaha albadri ". qalu la ya rasula allahi. qala " fahal tudharruna fi assyamsi laysa dunaha sahabun ". qalu la ya rasula allahi. qala " fainnakum tarawnahu kadzalika, yajmau allahu annasa yawma alqiyamahi fayaqulu man kana yabudu syayan falyattabihu. fayatbau man kana yabudu assyamsa assyamsa, wayatbau man kana yabudu alqamara alqamara, wayatbau man kana yabudu atthawaghita atthawaghita, watabqa hadzihi alummahu fiha syafiuha aw munafiquha syakka ibrahimu fayatihimu allahu fayaqulu ana rabbukum. fayaquluna hadza makanuna hatta yatiyana rabbuna faidza jaana rabbuna arafnahu fayatihimu allahu fi shuratihi ati yarifuna fayaqulu ana rabbukum. fayaquluna anta rabbuna. fayatbaunahu wayudhrabu asshirathu bayna zhahra jahannama, faakunu ana waummati awwala man yujizuha, wala yatakallamu yawmaidzin ila arrusulu, wadawa arrusuli yawmaidzin allahumma sallim sallim. wafi jahannama kalalybu mitslu syawki assadani, hal raaytumu assadana ". qalu naam ya rasula allahi. qala " fainnaha mitslu syawki assadani, ghayra annahu la yalamu ma qadru izhamiha ila allahu, takhthafu annasa biamalihim, faminhumu almubaqu baqiya biamalihi, awi almutsaqu biamalihi, waminhumu almukhardalu awi almujaza aw nahwuhu, tsumma yatajalla hatta idza faragha allahu mina alqadhai bayna alibadi waarada an yukhrija birahmatihi man arada min ahli annari amara almalaikaha an yukhriju mina annari man kana la yusyriku biallahi syayan, mimman arada allahu an yarhamahu mimman yasyhadu an la ilaha ila allahu, fayarifunahum fi annari biatsari assujudi, takulu annaru abna adama ila atsara assujudi, harrama allahu ala annari an takula atsara assujudi, fayakhrujuna mina annari qadi amtuhisyu, fayushabbu alayhim mau alhayahi fayanbutuna tahtahu kama tanbutu alhibbahu fi hamili assayli, tsumma yafrughu allahu mina alqadhai bayna alibadi, wayabqa rajulun muqbilun biwajhihi ala annari huwa akhiru ahli annari dukhulan aljannaha fayaqulu a rabbi ashrif wajhi ani annari, fainnahu qad qasyabani rihuha waahraqani dzakauha. fayadu allaha bima syaa an yaduwahu tsumma yaqulu allahu hal asayta in uthita dzalika an tasalani ghayrahu. fayaqulu la waizzatika la asaluka ghayrahu, wayuthi rabbahu min uhudin wamawatsiqa ma syaa, fayashrifu allahu wajhahu ani annari, faidza aqbala ala aljannahi waraaha sakata ma syaa allahu an yaskuta tsumma yaqulu a rabbi qaddimni ila bb aljannahi. fayaqulu allahu lahu alasta qad athayta uhudaka wamawatsiqaka an la tasalani ghayra adzi uthita abadan, waylaka ya abna adama ma aghdaraka. fayaqulu a rabbi. wayadu allaha hatta yaqula hal asayta in uthita dzalika an tasala ghayrahu. fayaqulu la waizzatika la asaluka ghayrahu, wayuthi ma syaa min uhudin wamawatsiqa, fayuqaddimuhu ila bb aljannahi, faidza qama ila bb aljannahi anfahaqat lahu aljannahu faraa ma fiha mina alhabrahi waassururi, fayaskutu ma syaa allahu an yaskuta tsumma yaqulu a rabbi adkhilni aljannaha. fayaqulu allahu alasta qad athayta uhudaka wamawatsiqaka an la tasala ghayra ma uthita fayaqulu waylaka ya abna adama ma aghdaraka. fayaqulu a rabbi la akunanna asyqa khalqika fala yazalu yadu hatta yadhhaka allahu minhu faidza dhahika minhu qala lahu adkhuli aljannaha. faidza dakhalaha qala allahu lahu tamannah. fasaala rabbahu watamanna hatta inna allaha layudzakkiruhu yaqulu kadza wakadza, hatta anqathaat bihi alamaniyyu qala allahu dzalika laka wamitsluhu maahu ". qala athau ibnu yazida waabu saidin alkhudriyyu maa abi hurayraha la yaruddu alayhi min haditsihi syayan hatta idza haddatsa abu hurayraha anna allaha tabaraka wataala qala " dzalika laka wamitsluhu maahu ". qala abu saidin alkhudriyyu " waasyarahu amtsalihi maahu ". ya aba hurayraha. qala abu hurayraha ma hafizhtu ila qawlahu " dzalika laka wamitsluhu maahu ". qala abu saidin alkhudriyyu asyhadu anni hafizhtu min rasuli allahi qawlahu " dzalika laka waasyarahu amtsalihi ". qala abu hurayraha fadzalika arrajulu akhiru ahli aljannahi dukhulan aljannaha.
Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa para sahabat bertanya kepada Rasulullah ﷺ: “Wahai Rasulullah, apakah kami akan melihat Rabb kami pada Hari Kiamat?” Beliau menjawab: “Apakah kalian kesulitan melihat bulan purnama tanpa awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bertanya lagi: “Apakah kalian kesulitan melihat matahari ketika tidak tertutup awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya kalian akan melihat-Nya seperti itu.” Pada hari itu Allah mengumpulkan seluruh manusia dan berkata: “Siapa yang dulu menyembah sesuatu, ikutilah apa yang disembahnya.” Maka para penyembah matahari mengikuti matahari, penyembah bulan mengikuti bulan, penyembah thaghut mengikuti thaghut. Yang tersisa hanya umat ini (Muslim), baik mukmin maupun munafiknya. Allah datang kepada mereka dan berkata: “Aku Rabb kalian.” Mereka menjawab: “Kami akan tetap di sini sampai Rabb kami datang, dan bila Dia datang kami pasti mengenalnya.” Lalu Allah datang kepada mereka dalam bentuk yang mereka kenal dan berkata: “Aku Rabb kalian.” Mereka menjawab: “Engkau Rabb kami.” Maka mereka pun mengikuti-Nya. Kemudian jembatan (Ash-Shirath) ditegakkan di atas Jahannam. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa beliau dan umatnya adalah yang pertama melintasinya. Pada hari itu para rasul hanya berkata: “Ya Allah, selamatkan… selamatkan.” Di atas Jahannam terdapat kail-kail seperti duri tanaman Sa‘dan, yang mencakar manusia sesuai kadar amalnya. Ada yang celaka karena amalnya, ada yang robek dan jatuh, ada pula yang terselamatkan setelah tersambar. Setelah Allah selesai menghukumi manusia, Dia mengeluarkan dari neraka siapa saja yang di dalam hatinya ada tauhid dan tidak menyekutukan-Nya. Malaikat mengenali mereka lewat bekas sujud, karena api tidak membakar tanda sujud. Mereka keluar dalam keadaan hangus, lalu dituangi air kehidupan sehingga tumbuh kembali seperti biji yang tumbuh di tanah lembap. Tinggallah seorang lelaki, manusia terakhir yang akan masuk surga. Ia memohon: “Wahai Rabbku, palingkan wajahku dari neraka.” Allah berfirman: “Jika Aku kabulkan, apakah engkau tetap tidak meminta selain itu?” Ia bersumpah tidak akan meminta lagi. Setelah wajahnya dipalingkan, ia melihat surga dan memohon lagi agar didekatkan ke pintunya. Allah menegurnya tentang janjinya, namun ia terus memohon hingga Allah menertawakan keadaannya. Maka Allah memasukkannya ke dalam surga. Allah berkata kepadanya: “Berdoalah dan mintalah apa yang engkau inginkan.” Ia pun meminta berbagai kenikmatan, dan Allah terus mengingatkan: “Dan juga ini, dan ini…” hingga habis keinginannya. Allah berkata: “Itu semua untukmu, dan semisalnya lagi.” Abu Sa‘id Al-Khudri yang hadir bersama Abu Hurairah menambahkan: “Bahkan sepuluh kali lipatnya.” Abu Hurairah berkata: “Yang aku hafal hanyalah sabda beliau: ‘Untukmu dan semisalnya lagi.’” Abu Sa‘id berkata: “Aku menyaksikan Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Untukmu dan sepuluh kali lipatnya.’ Lelaki itu adalah manusia terakhir yang masuk surga.”