Bab Kesaksian yang Dilakukan di Hadapan Hakim dalam Masa Pemerintahan atau Sebelum Itu untuk Perselisihan
Shahih
haddatsana qutaybahu, haddatsana allaytsu, an yahya, an umara ibni katsirin, an abi muhammadin, mawla abi qatadaha anna aba qatadaha, qala qala rasulu allahi yawma hunaynin " man lahu bayyinahun ala qatilin qatalahu, falahu salabuhu ". faqumtu laltamisa bayyinahan ala qatilin, falam ara ahadan yasyhadu li, fajalastu, tsumma bada li fadzakartu amrahu ila rasuli allahi faqala rajulun min julasaihi silahu hadza alqatili adzi yadzkuru indi. qala faardhihi minhu. faqala abu bakrin kala la yuthihi ushaybigha min quraysyin wayadaa asadan min usdi allahi yuqatilu ani allahi warasulihi. qala faamara rasulu allahi faaddahu ilaa fasytaraytu minhu khirafan fakana awwala malin taattsaltuhu. qala li abdu allahi ani allaytsi faqama annabiyyu faaddahu ilaa. waqala ahlu alhijazi alhakimu la yaqdhi biilmihi, syahida bidzalika fi wilayatihi aw qablaha. walaw aqarra khashmun indahu lakhara bihaqqin fi majlisi alqadhai, fainnahu la yaqdhi alayhi fi qawli badhihim, hatta yaduwa bisyahidayni fayuhdhirahuma iqrarahu. waqala badhu ahli aliraqi ma samia aw raahu fi majlisi alqadhai qadha bihi, wama kana fi ghayrihi lam yaqdhi ila bisyahidayni. waqala akharuna minhum bal yaqdhi bihi, lannahu mutamanun, wainnama yuradu mina assyahadahi marifahu alhaqqi, failmuhu aktsaru mina assyahadahi. waqala badhuhum yaqdhi biilmihi fi alamwali, wala yaqdhi fi ghayriha. waqala alqasimu la yanbaghi lilhakimi an yumdhiya qadhaan biilmihi duna ilmi ghayrihi, maa anna ilmahu aktsaru min syahadahi ghayrihi, walakinna fihi taarrudhan lituhamahi nafsihi inda almuslimina, waiqaan lahum fi azzhununi, waqad kariha annabiyyu azzhanna faqala " innama hadzihi shafiyyahu ".
Diriwayatkan dari Abu Qatadah: Rasulullah ﷺ bersabda pada hari (perang) Hunain, "Siapa pun yang telah membunuh seorang kafir dan memiliki bukti atau saksi untuk itu, maka salb (senjata dan barang-barang milik almarhum) akan menjadi miliknya." Saya berdiri untuk mencari saksi yang bersaksi bahwa saya telah membunuh seorang kafir, tetapi saya tidak dapat menemukan saksi dan kemudian duduk. Kemudian saya berpikir bahwa saya harus menyebutkan kasus ini kepada Rasulullah ﷺ. Ketika saya melakukannya, seorang lelaki dari orang-orang yang duduk bersamanya berkata, "Senjata orang yang dibunuh yang dia sebutkan ada padaku, jadi silakan penuhi haknya atas namaku." Abu Bakr berkata, "Tidak, dia tidak akan memberikan senjata itu kepada seekor burung dari Quraish dan mengabaikan salah satu singa Allah yang berjuang untuk Allah dan Rasul-Nya." Rasulullah ﷺ berdiri dan memberikannya kepada saya, dan saya membeli sebuah kebun dengan harganya, dan itu adalah harta pertama yang saya miliki melalui rampasan perang. Orang-orang Hijaz berkata, "Seorang hakim tidak boleh menjatuhkan keputusan berdasarkan pengetahuannya, baik dia menjadi saksi pada saat dia menjadi hakim atau sebelumnya." Dan jika seorang penggugat memberikan pengakuan yang menguntungkan lawannya di pengadilan, menurut pendapat beberapa ulama, hakim tidak boleh menjatuhkan keputusan terhadapnya sampai yang terakhir memanggil dua saksi untuk menyaksikan pengakuannya. Dan beberapa orang Irak berkata, "Seorang hakim dapat menjatuhkan keputusan berdasarkan apa yang dia dengar atau saksikan (pengakuan penggugat) di pengadilan itu sendiri, tetapi jika pengakuan itu terjadi di luar pengadilan, dia tidak boleh menjatuhkan keputusan kecuali dua saksi menyaksikan pengakuan tersebut." Sebagian dari mereka berkata, "Seorang hakim dapat menjatuhkan keputusan berdasarkan pengetahuannya tentang kasus tersebut karena dia dapat dipercaya, dan bahwa seorang saksi hanya diperlukan untuk mengungkapkan kebenaran. Pengetahuan hakim lebih banyak daripada saksi." Sebagian berkata, "Seorang hakim dapat memutuskan berdasarkan pengetahuannya hanya dalam kasus yang melibatkan harta, tetapi dalam kasus lain dia tidak dapat." Al-Qasim berkata, "Seorang hakim tidak seharusnya menjatuhkan keputusan berdasarkan pengetahuannya jika orang lain tidak tahu apa yang dia ketahui, meskipun pengetahuannya lebih banyak daripada kesaksian orang lain karena dia mungkin mengekspos dirinya pada kecurigaan di hadapan umat Islam dan menyebabkan umat Islam memiliki keraguan yang tidak berdasar."