Bab Sesungguhnya Imam Ditetapkan untuk Diikuti
Shahih
haddatsana abdu allahi ibnu yusufa, qala akhbarana malikun, ani abni syihabin, an anasi ibni malikin, anna rasula allahi rakiba farasan fashuria anhu, fajuhisya syiqquhu alaymanu, fashalla shalahan mina asshalawati wahwa qaidun, fashallayna waraahu quudan, falamma ansharafa qala " innama juila alimamu liyutamma bihi, faidza shalla qaiman fashallu qiyaman, faidza rakaa farkau, waidza rafaa farfau, waidza qala samia allahu liman hamidahu. faqulu rabbana walaka alhamdu. waidza shalla qaiman fashallu qiyaman, waidza shalla jalisan fashallu julusan ajmauna ". qala abu abdi allahi qala alhumaydiyyu qawluhu " idza shalla jalisan fashallu julusan ". huwa fi maradhihi alqadimi, tsumma shalla bada dzalika annabiyyu jalisan waannasu khalfahu qiyaman, lam yamurhum bialquudi, wainnama yukhadzu bialakhiri falakhiri min fili annabiyyi.
Dari Anas bin Malik: Suatu ketika Rasulullah ﷺ menunggang kuda dan terjatuh, sehingga sisi kanan tubuhnya terluka. Ia melaksanakan salah satu shalat dalam keadaan duduk dan kami juga shalat di belakangnya dalam keadaan duduk. Ketika ia selesai shalat, ia berkata, "Imam itu diikuti. Shalatlah berdiri jika ia shalat berdiri dan rukuklah jika ia rukuk; bangkitlah jika ia bangkit; dan jika ia berkata, 'Sami`a l-lahu-liman hamidah', maka ucapkanlah, 'Rabbana wa laka lhamd' dan shalatlah berdiri jika ia shalat berdiri dan shalatlah duduk (semuanya) jika ia shalat duduk." Humaid berkata: Pernyataan Nabi ﷺ "Shalatlah duduk, jika ia (Imam) shalat duduk" diucapkan dalam sakitnya yang dulu (pada masa awal hidupnya) tetapi Nabi ﷺ shalat duduk setelah itu (dalam sakit terakhirnya) dan orang-orang shalat berdiri di belakangnya dan Nabi ﷺ tidak memerintahkan mereka untuk duduk. Kita harus mengikuti tindakan terakhir Nabi.