Bab Al-Qaza'
Shahih
haddatsani muhammadun, qala akhbarani makhladun, qala akhbarani abnu jurayjin, qala akhbarani ubaydu allahi ibnu hafshin, anna umara ibna nafiin, akhbarahu an nafiin, mawla abdi allahi annahu samia abna umara rdh allah nhm yaqulu samitu rasula allahi yanha ani alqazai. qala ubaydu allahi qultu wama alqazau faasyara lana ubaydu allahi qala idza halaqa asshabiyya wataraka ha huna syaarahan waha huna waha huna. faasyara lana ubaydu allahi ila nashiyatihi wajaniba rasihi. qila liubaydi allahi faljariyahu waalghulamu qala la adri hakadza qala asshabiyyi. qala ubaydu allahi waawadtuhu faqala amma alqusshahu waalqafa lilghulami fala basa bihima walakinna alqazaa an yutraka ibinashiyatihi syaarun, walaysa fi rasihi ghayruhu, wakadzalika syaqqu rasihi hadza wahadza.
Telah menceritakan kepada kami Muhammad, dia berkata, telah mengabarkan kepada kami Makhlad, dia berkata, telah mengabarkan kepada kami Ibn Jurayj, dia berkata, telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Hafs, bahwa Umar bin Nafi telah mengabarkannya dari Nafi, maula Abdullah, bahwa dia mendengar Ibn Umar -semoga Allah meridhainya- berkata: "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang Al-Qaza'." Ubaidullah berkata: "Aku bertanya, 'Apa itu Al-Qaza'?' Ubaidullah menunjuk kepada kami dan menambahkan, 'Nafi berkata, 'Yaitu ketika seorang anak dicukur kepalanya, meninggalkan sehelai rambut di sini dan sehelai rambut di sana.' Ubaidullah menunjuk ke arah dahi dan sisi-sisi kepalanya. Ubaidullah ditanya, 'Bagaimana dengan anak perempuan dan budak?' Dia menjawab, 'Aku tidak tahu, tetapi Nafi berkata, 'Anak laki-laki.' Ubaidullah menambahkan, 'Aku bertanya lagi kepada Nafi, dan dia berkata, 'Adapun meninggalkan rambut di pelipis dan bagian belakang kepala anak laki-laki, tidak ada masalah, tetapi Al-Qaza' adalah meninggalkan sehelai rambut di dahi yang tidak dicukur sementara tidak ada rambut di bagian kepala lainnya, dan juga meninggalkan rambut di kedua sisi kepalanya.'