Bab Menamai Bayi pada Hari Kelahiran, Bagi yang Tidak Melakukan Aqiqah, dan Tahniknya
Shahih
haddatsana ishaqu ibnu nashrin, haddatsana abu usamaha, haddatsana hisyamu ibnu urwaha, an abihi, an asmaa ibinti abi bakrin rdh allah nhm annaha hamalat biabdi allahi ibni azzubayri bimakkaha qalat fakharajtu waana mutimmun, faataytu almadinaha fanazaltu qubaan fawaladtu biqubain, tsumma ataytu bihi rasula allahi fawadhatuhu fi hajrihi, tsumma daa bitamrahin famadhaghaha, tsumma tafala fi fihi fakana awwala syain dakhala jawfahu riqu rasuli allahi tsumma hannakahu biattamrahi, tsumma daa lahu fabarraka alayhi, wakana awwala mawludin wulida fi alislami, fafarihu bihi farahan syadidan, lannahum qila lahum inna alyahuda qad saharatkum fala yuladu lakum.
Asma' binti Abu Bakr berkata: "Aku mengandung Abdullah bin Az-Zubair di Mekah dan keluar (dari Mekah) saat aku akan melahirkan. Aku datang ke Madinah dan berkemah di Quba', dan melahirkan di Quba'. Kemudian aku membawa anak itu kepada Rasulullah ﷺ dan meletakkannya di pangkuannya. Dia meminta sebuah kurma, mengunyahnya, dan memasukkan air liurnya ke dalam mulut anak itu. Jadi, hal pertama yang masuk ke perutnya adalah air liur Rasulullah. Kemudian dia melakukan tahnik dengan kurma, dan mendoakannya. Dia adalah anak pertama yang lahir di era Islam, sehingga mereka (Muslim) sangat senang dengan kelahirannya, karena telah dikatakan kepada mereka bahwa orang-orang Yahudi telah menyihir mereka, sehingga mereka tidak akan memiliki keturunan."