Tafsir QS. An-Nur ayat 19–22 (kisah al-Ifk)
Shahih
waqala abu usamaha an hisyami ibni urwaha, qala akhbarani abi, an aisyaha, qalat lamma dzukira min syani adzi dzukira wama alimtu bihi qama rasulu allahi fiyya khathiban, fatasyahhada fahamida allaha waatsna alayhi bima huwa ahluhu, tsumma qala " amma badu asyiru alaa fi unasin abanu ahli, waymu allahi ma alimtu ala ahli min suin, waabanuhum biman waallahi ma alimtu alayhi min suin qatthu, wala yadkhulu bayti qatthu ila waana hadhirun, wala ghibtu fi safarin ila ghaba mai ". faqama sadu ibnu muadzin faqala adzan li ya rasula allahi an nadhriba anaqahum, waqama rajulun min ibani alkhazraji, wakanat ummu hassana ibni tsabitin min rahthi dzalika arrajuli, faqala kadzabta, ama waallahi, an law kanu mina alawsi ma ahbabta an tudhraba anaquhum. hatta kada an yakuna bayna alawsi waalkhazraji syarrun fi almasjidi, wama alimtu falamma kana masau dzalika alyawmi kharajtu libadhi hajati wamai ummu misthahin. faatsarat waqalat taisa misthahun. faqultu a ummi tasubbina abnaki wasakatat tsumma atsarati attsaniyaha faqalat taisa misthahun, faqultu laha tasubbina abnaki tsumma atsarati attsalitsaha faqalat taisa misthahun. fantahartuha, faqalat waallahi ma asubbuhu ila fiki. faqultu fi ai syani qalat fabaqarat li alhaditsa faqultu waqad kana hadza qalat naam waallahi, farajatu ila bayti kaanna adzi kharajtu lahu la ajidu minhu qalilan wala katsiran, wawuiktu faqultu lirasuli allahi arsilni ila bayti abi. faarsala mai alghulama, fadakhaltu addara fawajadtu umma rumana fi assufli waaba bakrin fawqa albayti yaqrau. faqalat ummi ma jaa biki ya ibunayyahu faakhbartuha wadzakartu laha alhaditsa, waidza huwa lam yablugh minha mitsla ma balagha minni, faqalat ya ibunayyahu khaffidhi alayki assyana, fainnahu waallahi, laqallama kanati amraahun hasnau inda rajulin yuhibbuha, laha dharairu, ila hasadnaha waqila fiha. waidza huwa lam yablugh minha ma balagha minni, qultu waqad alima bihi abi qalat naam. qultu warasulu allahi qalat naam warasulu allahi wastabartu wabakaytu, fasamia abu bakrin shawti wahwa fawqa albayti yaqrau, fanazala faqala lummi ma syanuha qalat balaghaha adzi dzukira min syaniha. fafadhat aynahu, qala aqsamtu alayki a ibunayyahu ila rajati ila baytiki, farajatu walaqad jaa rasulu allahi bayti, fasaala anni khadimati faqalat la waallahi ma alimtu alayha ayban ila annaha kanat tarqudu hatta tadkhula assyahu fatakula khamiraha aw ajinaha. wantaharaha badhu ashhabihi faqala ashduqi rasula allahi hatta asqathu laha bihi faqalat subhana allahi, waallahi ma alimtu alayha ila ma yalamu asshaighu ala tibri addzahabi alahmari. wabalagha alamru ila dzalika arrajuli adzi qila lahu, faqala subhana allahi waallahi ma kasyaftu kanafa untsa qatthu. qalat aisyahu faqutila syahidan fi sabili allahi. qalat waashbaha abawaa indi, falam yazala hatta dakhala alaa rasulu allahi waqad shalla alashra, tsumma dakhala waqadi aktanafani abawaa an yamini waan syimali, fahamida allaha waatsna alayhi tsumma qala " amma badu ya aisyahu, in kunti qarafti suan aw zhalamti, fatubi ila allahi, fainna allaha yaqbalu attawbaha min ibadihi ". qalat waqad jaati amraahun mina alanshari faha jalisahun bialbabi faqultu ala tastahi min hadzihi almarahi an tadzkura syayan. fawaazha rasulu allahi faltafattu ila abi faqultu ajibhu. qala famadza aqulu faltafattu ila ummi faqultu ajibihi. faqalat aqulu madza falamma lam yujibahu tasyahhadtu fahamidtu allaha waatsnaytu alayhi bima huwa ahluhu, tsumma qultu amma badu fawaallahi lain qultu lakum inni lam afal. waallahu azza wajalla yasyhadu inni lashadiqahun, ma dzaka ibinafii indakum, laqad takallamtum bihi wausyribathu qulubukum, wain qultu inni faaltu. waallahu yalamu anni lam afal, lataqulunna qad baat bihi ala nafsiha, wainni waallahi ma ajidu li walakum matsalan waatamastu asma yaquba falam aqdir alayhi ila aba yusufa hina qala fashabrun jamilun waallahu almustaanu ala ma tashifuna waunzila ala rasuli allahi min saatihi fasakatna, farufia anhu wainni latabayyanu assurura fi wajhihi wahwa yamsahu jabinahu wayaqulu " absyiri ya aisyahu, faqad anzala allahu baraataki ". qalat wakuntu asyadda ma kuntu ghadhaban faqala li abawaa qumi ilayhi. faqultu waallahi la aqumu ilayhi, wala ahmaduhu wala ahmadukuma, walakin ahmadu allaha adzi anzala baraati, laqad samitumuhu, fama ankartumuhu wala ghayyartumuhu, wakanat aisyahu taqulu amma zaynabu abnahu jahsyin faashamaha allahu bidiniha, falam taqul ila khayran, waamma ukhtuha hamnahu fahalakat fiman halaka, wakana adzi yatakallamu fihi misthahun wahassanu ibnu tsabitin waalmunafiqu abdu allahi ibnu ubain, wahwa adzi kana yastawsyihi wayajmauhu, wahwa adzi tawalla kibrahu minhum huwa wahamnahu qalat fahalafa abu bakrin an la yanfaa misthahan ibinafiahin abadan, faanzala allahu azza wajalla wala yatali ulu alfadhli minkum ila akhiri alayahi yani aba bakrin waassaahi an yutu uli alqurba waalmasakina yani misthahan ila qawlihi ala tuhibbuna an yaghfira allahu lakum waallahu ghafurun rahimun hatta qala abu bakrin bala waallahi ya rabbana inna lanuhibbu an taghfira lana, waada lahu bima kana yashnau.
Aisyah r.a. meriwayatkan kisah panjang fitnah besar (hadits al-Ifk). Ketika berita bohong tentang dirinya tersebar, Rasulullah ﷺ berdiri berkhutbah kepada manusia. Beliau memuji Allah lalu berkata: “Berilah aku pendapat tentang orang-orang yang menuduh istriku. Demi Allah, aku tidak mengetahui dari istriku kecuali kebaikan. Mereka menuduhnya dengan seseorang yang aku tidak pernah mengenal darinya kecuali kebaikan, dan dia tidak pernah masuk ke rumahku kecuali aku ada di dalamnya.” Sa‘d bin Mu‘adz berdiri: “Izinkan aku memenggal kepala mereka.” Namun Sa‘d bin ‘Ubadah dari Khazraj membantah, hingga hampir terjadi pertikaian antara Aus dan Khazraj. Aisyah tidak mengetahui apa yang terjadi sampai Um Mistah terpeleset dan tanpa sengaja menyebut nama Mistah sambil mencela. Ketika Aisyah bertanya, Um Mistah memberitahukan seluruh berita fitnah itu. Aisyah kaget, sakit, dan meminta izin untuk pulang ke rumah orang tuanya. Ibunya menasihatinya agar bersabar, sedangkan ayahnya Abu Bakr menangis. Rasulullah ﷺ kemudian datang, menasihati dan memintanya bertaubat jika memang melakukan kesalahan. Aisyah meminta orang tuanya menjawab, namun keduanya tidak mampu. Lalu ia berkata sendiri: “Aku hanya menemukan perumpamaan diriku seperti ucapan ayah Yusuf: *‘Maka kesabaran yang indah…’*.” Wahyu pun turun menegaskan **kesucian Aisyah** (QS. 24:11–26). Nabi ﷺ berkata dengan wajah berseri: “Bergembiralah wahai Aisyah, Allah telah menurunkan pembebasanmu.” Namun Aisyah berkata: “Aku hanya memuji Allah, bukan kalian.” Dalam kisah itu disebutkan bahwa orang yang paling besar andilnya dalam menyebarkan fitnah adalah Abdullah bin Ubayy bin Salul. Mistah, Hassan bin Tsabit, dan Hamnah binti Jahsy juga turut tersebar dalam pembicaraan publik. Abu Bakr bersumpah tidak akan memberi nafkah lagi kepada Mistah karena keterlibatannya, namun kemudian Allah menurunkan QS. 24:22: “Apakah kalian tidak suka Allah mengampuni kalian?” Maka Abu Bakr pun kembali menafkahi Mistah.