Shahih Al-Bukhari · Kitab Tafsir · No. 4514

Bab Tentang Firman-Nya

Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَتَاهُ رَجُلاَنِ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالاَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ ضُيِّعُوا، وَأَنْتَ ابْنُ عُمَرَ وَصَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَخْرُجَ فَقَالَ يَمْنَعُنِي أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ دَمَ أَخِي. فَقَالاَ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَقَالَ قَاتَلْنَا حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ، وَكَانَ الدِّينُ لِلَّهِ، وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا حَتَّى تَكُونَ فِتْنَةٌ، وَيَكُونَ الدِّينُ لِغَيْرِ اللَّهِ. وَزَادَ عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي فُلاَنٌ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تَحُجَّ عَامًا وَتَعْتَمِرَ عَامًا، وَتَتْرُكَ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَقَدْ عَلِمْتَ مَا رَغَّبَ اللَّهُ فِيهِ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ إِيمَانٍ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَالصَّلاَةِ الْخَمْسِ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ، وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ. قَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلاَ تَسْمَعُ مَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا إِلَى أَمْرِ اللَّهِ قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ قَالَ فَعَلْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ الإِسْلاَمُ قَلِيلاً، فَكَانَ الرَّجُلُ يُفْتَنُ فِي دِينِهِ إِمَّا قَتَلُوهُ، وَإِمَّا يُعَذِّبُوهُ، حَتَّى كَثُرَ الإِسْلاَمُ فَلَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ. قَالَ فَمَا قَوْلُكَ فِي عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ قَالَ أَمَّا عُثْمَانُ فَكَأَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَخَتَنُهُ. وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ.

haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana abdu alwahhabi, haddatsana ubaydu allahi, an nafiin, ani abni umara rdh allah nhm atahu rajulani fi fitnahi abni azzubayri faqala inna annasa qad dhuyyiu, waanta abnu umara washahibu annabiyyi fama yamnauka an takhruja faqala yamnauni anna allaha harrama dama akhi. faqala alam yaquli allahu waqatiluhum hatta la takuna fitnahun faqala qatalna hatta lam takun fitnahun, wakana addinu lillahi, waantum turiduna an tuqatilu hatta takuna fitnahun, wayakuna addinu lighayri allahi. wazada utsmanu ibnu shalihin ani abni wahbin, qala akhbarani fulanun, wahaywahu ibnu syurayhin, an bakri ibni amrinw almaafiriyyi, anna bukayra ibna abdi allahi, haddatsahu an nafiin, anna rajulan, ata abna umara faqala ya aba abdi arrahmani ma hamalaka ala an tahujja aman watatamira aman, watatruka aljihada fi sabili allahi azza wajalla, waqad alimta ma ragghaba allahu fihi qala ya abna akhi ibuniya alislamu ala khamsin imanin biallahi warasulihi, waasshalahi alkhamsi, washiyami ramadhana, waadai azzakahi, wahajji albayti. qala ya aba abdi arrahmani, ala tasmau ma dzakara allahu fi kitabihi wain thaifatani mina almuminina aqtatalu faashlihu baynahuma ila amri allahi qatiluhum hatta la takuna fitnahun qala faalna ala ahdi rasuli allahi wakana alislamu qalilan, fakana arrajulu yuftanu fi dinihi imma qataluhu, waimma yuaddzibuhu, hatta katsura alislamu falam takun fitnahun. qala fama qawluka fi aliyyin wautsmana qala amma utsmanu fakaanna allaha afa anhu, waamma antum fakarihtum an tafu anhu, waamma aliyyun fabnu ammi rasuli allahi wakhatanuhu. waasyara biyadihi faqala hadza baytuhu haytsu tarawna.

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Bashar, telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab, telah menceritakan kepada kami Ubaidullah, dari Nafi', dari Ibn Umar -semoga Allah meridhainya- bahwa dua orang datang kepada Ibn Umar dalam fitnah Ibn Zubair dan berkata: "Sesungguhnya orang-orang telah tersesat, dan engkau adalah Ibn Umar dan sahabat Nabi, maka apa yang menghalangimu untuk keluar?" Ia berkata: "Yang menghalangiku adalah Allah telah mengharamkan darah saudaraku." Mereka berdua berkata: "Bukankah Allah berfirman: 'Dan perangilah mereka hingga tidak ada lagi fitnah?'" Ia berkata: "Kami telah berperang hingga tidak ada lagi fitnah, dan agama ini untuk Allah, sedangkan kalian ingin berperang hingga ada fitnah dan agama ini untuk selain Allah."

Penjelasan