Bab Penyakit dan Kematian Nabi
Shahih
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ وَهْوَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي الأَرْضِ، بَيْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ عَلِيٌّ. وَكَانَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا دَخَلَ بَيْتِي وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ قَالَ " هَرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ ". فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْقِرَبِ، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا بِيَدِهِ أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَصَلَّى لَهُمْ وَخَطَبَهُمْ.
haddatsana saidu ibnu ufayrin, qala haddatsani allaytsu, qala haddatsani uqaylun, ani abni syihabin, qala akhbarani ubaydu allahi ibnu abdi allahi ibni utbaha ibni masudin, anna aisyaha, zawja annabiyyi qalat lamma tsaqula rasulu allahi wasytadda bihi wajauhu astadzana azwajahu an yumarradha fi bayti, faadzinna lahu, fakharaja wahwa bayna arrajulayni takhutthu rijlahu fi alardhi, bayna abbasi ibni abdi almutthalibi wabayna rajulin akhara. qala ubaydu allahi faakhbartu abda allahi biadzi qalat aisyahu, faqala li abdu allahi ibnu abbasin hal tadri mani arrajulu alakharu adzi lam tusammi aisyahu qala qultu la. qala abnu abbasin huwa aliyyun. wakanat aisyahu zawju annabiyyi tuhadditsu anna rasula allahi lamma dakhala bayti wasytadda bihi wajauhu qala " hariqu alaa min sabi qirabin lam tuhlal awkiyatuhunna laalli ahadu ila annasi ". faajlasnahu fi mikhdhabin lihafshaha zawji annabiyyi, tsumma thafiqna nashubbu alayhi min tilka alqirabi, hatta thafiqa yusyiru ilayna biyadihi an qad faaltunna qalat tsumma kharaja ila annasi fashalla lahum wakhathabahum.
Aisyah, istri Nabi, melaporkan bahwa ketika sakit Nabi Muhammad ﷺ semakin parah, beliau meminta izin kepada istri-istrinya untuk dirawat di rumahku, dan mereka mengizinkannya. Beliau keluar (ke rumahku) dengan berjalan di antara dua orang, kakinya menyeret di tanah, antara Abbas bin Abdul Muttalib dan seorang lelaki lainnya. Ubaidullah berkata, "Aku memberitahu Abdullah tentang apa yang dikatakan Aisyah, Abdullah bin Abbas berkata kepadaku, 'Apakah kamu tahu siapa lelaki lain yang tidak disebutkan oleh Aisyah?' Aku berkata, 'Tidak.' Ibn Abbas berkata, 'Itu adalah Ali bin Abu Talib.' Aisyah, istri Nabi, biasa menceritakan bahwa ketika Nabi Muhammad ﷺ masuk ke rumahku dan sakitnya semakin parah, beliau berkata, 'Tuangkan air dari tujuh kantong air yang belum dibuka mulutnya, agar aku dapat memberi nasihat kepada orang-orang.' Maka kami meletakkannya di dalam sebuah baskom besar milik Hafsa, istri Nabi, dan kemudian kami mulai menuangkan air dari kantong-kantong itu hingga beliau mulai memberi isyarat kepada kami dengan tangannya bahwa 'Kalian telah melakukan tugas kalian.' Aisyah menambahkan, 'Kemudian beliau keluar kepada orang-orang dan memimpin mereka dalam shalat serta berkhotbah kepada mereka.'
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis