Shahih Al-Bukhari · Kitab Perang · No. 4330

Bab Perang Thaif di Bulan Syawal Tahun Kedelapan

Shahih

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بِي، وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللَّهُ بِي وَعَالَةً، فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ بِي ". كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ. قَالَ " مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ". قَالَ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ. قَالَ " لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا. أَتَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ ﷺ إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ".

haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana wuhaybun, haddatsana amru ibnu yahya, an abbadi ibni tamimin, an abdi allahi ibni zaydi ibni ashimin, qala lamma afaa allahu ala rasulihi yawma hunaynin qasama fi annasi fi almuallafahi qulubuhum, walam yuthi alanshara syayan, fakaannahum wajadu idz lam yushibhum ma ashaba annasa fakhathabahum faqala " ya masyara alanshari alam ajidkum dhulalan fahadakumu allahu bi, wakuntum mutafarriqina faallafakumu allahu bi waalahan, faaghnakumu allahu bi ". kullama qala syayan qalu allahu warasuluhu amannu. qala " ma yamnaukum an tujibu rasula allahi ". qala kullama qala syayan qalu allahu warasuluhu amannu. qala " law syitum qultum jitana kadza wakadza. atardhawna an yadzhaba annasu biassyahi waalbairi, watadzhabuna biannabiyyi ila rihalikum, lawla alhijrahu lakuntu amraan mina alanshari, walaw salaka annasu wadiyan wasyiban lasalaktu wadiya alanshari wasyibaha, alansharu syiarun waannasu ditsarun, innakum satalqawna badi atsarahan fashbiru hatta talqawni ala alhawdhi ".

Diriwayatkan dari Abdullah bin Zaid bin Asim: Ketika Allah memberikan harta rampasan perang kepada Rasul-Nya pada hari Hunain, beliau membagikan harta rampasan itu kepada orang-orang yang baru saja dipersatukan hatinya (dengan Islam), tetapi tidak memberikan apa pun kepada Ansar. Maka mereka tampak merasa marah dan sedih karena tidak mendapatkan bagian yang sama dengan orang lain. Nabi ﷺ kemudian menyampaikan khutbah di hadapan mereka, berkata, "Wahai, kumpulan Ansar! Bukankah aku menemukan kalian sesat, lalu Allah memberi petunjuk kepada kalian melalui diriku? Kalian terpecah belah, dan Allah menyatukan kalian melalui diriku; kalian miskin dan Allah menjadikan kalian kaya melalui diriku." Apa pun yang dikatakan Nabi ﷺ, mereka (yaitu Ansar) menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih banyak memberi kebaikan." Nabi ﷺ berkata, "Apa yang menghalangi kalian untuk menjawab Rasulullah?" Namun, apa pun yang beliau katakan kepada mereka, mereka menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih banyak memberi kebaikan." Nabi ﷺ kemudian berkata, "Jika kalian mau, kalian bisa berkata: 'Kalian datang kepada kami dalam keadaan seperti ini dan itu (di Madinah).' Bukankah kalian ingin melihat orang-orang pergi dengan domba dan unta sementara kalian pergi bersama Nabi ﷺ ke rumah kalian? Seandainya bukan karena hijrah, aku akan menjadi salah seorang dari Ansar, dan jika orang-orang mengambil jalan melalui lembah atau celah gunung, aku akan memilih lembah atau celah gunung dari Ansar. Ansar adalah pakaian dalam dan orang-orang adalah pakaian luar. Tidak diragukan lagi, kalian akan melihat orang lain lebih diutamakan daripada kalian, maka bersabarlah sampai kalian bertemu denganku di kolam (Kautsar).

Penjelasan