Bab
Shahih
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنْ يَقْبِضَ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ فِي الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَأَقْبَلَ مَعَهُ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هَذَا ابْنُ أَخِي، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ. قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَخِي، هَذَا ابْنُ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هُوَ لَكَ، هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِيحُ بِذَلِكَ.
haddatsani abdu allahi ibnu maslamaha, an malikin, ani abni syihabin, an urwaha ibni azzubayri, an aisyaha rdh allah nh ani annabiyyi. waqala allaytsu haddatsani yunusu ani abni syihabin akhbarani urwahu ibnu azzubayri anna aisyaha qalat kana utbahu ibnu abi waqqashin ahida ila akhihi sadin an yaqbidha abna walidahi zamaha, waqala utbahu innahu abni. falamma qadima rasulu allahi makkaha fi alfathi akhadza sadu ibnu abi waqqashin abna walidahi zamaha, faaqbala bihi ila rasuli allahi, waaqbala maahu abdu ibnu zamaha, faqala sadu ibnu abi waqqashin hadza abnu akhi, ahida ilaa annahu abnuhu. qala abdu ibnu zamaha ya rasula allahi, hadza akhi, hadza abnu zamaha, wulida ala firasyihi. fanazhara rasulu allahi ila abni walidahi zamaha, faidza asybahu annasi biutbaha ibni abi waqqashin, faqala rasulu allahi " huwa laka, huwa akhuka ya abdu ibna zamaha ". min ajli annahu wulida ala firasyihi, waqala rasulu allahi " ahtajibi minhu ya sawdahu ". lima raa min syabahi utbaha ibni abi waqqashin. qala abnu syihabin qalat aisyahu qala rasulu allahi " alwaladu lilfirasyi walilahiri alhajaru ". waqala abnu syihabin wakana abu hurayraha yashihu bidzalika.
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muslimah, dari Malik, dari Ibn Shihab, dari Urwah bin Az-Zubair, dari Aisyah, ia berkata: "`Utba bin Abi Waqqas telah mewasiatkan kepada saudaranya Sa`d agar mengambil anak dari budak perempuan Zam`a. `Utba berkata: 'Dia adalah anakku.' Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Mekah pada saat pembebasan, Sa`d bin Abi Waqqas membawa anak dari budak perempuan Zam`a dan membawanya kepada Rasulullah ﷺ. `Abd bin Zam`a juga datang bersamanya. Sa`d berkata: 'Ini adalah anak saudaraku, yang telah memberitahuku bahwa dia adalah anaknya.' `Abd bin Zam`a berkata: 'Wahai Rasulullah! Ini adalah saudaraku, ini adalah anak dari budak perempuan Zam`a, yang lahir di atas ranjangnya.' Rasulullah ﷺ melihat anak dari budak perempuan Zam`a dan mendapati bahwa dia paling mirip dengan `Utba bin Abi Waqqas. Rasulullah ﷺ kemudian berkata kepada `Abd: 'Dia adalah milikmu; dia adalah saudaramu, wahai `Abd bin Zam`a, dia lahir di atas ranjang (ayahmu).' (Pada saat yang sama) Rasulullah ﷺ berkata kepada istrinya Sauda: 'Tutuplah dirimu dari dia (yaitu anak dari budak perempuan) wahai Sauda,' karena ia melihat kemiripan antara dia dan `Utba bin Abi Waqqas. Rasulullah ﷺ menambahkan: 'Anak itu untuk ranjang (yaitu untuk pemilik ranjang tempat dia dilahirkan), dan batu untuk pezina.' (Ibn Shihab berkata, 'Abu Huraira biasa mengatakan itu (yaitu pernyataan terakhir Nabi dalam hadits di atas, secara terbuka.')."
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis
