Shahih Al-Bukhari · Kitab Perang · No. 4066

Bab Perkataan Allah Ta'ala

Shahih

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلاَءِ الْقُعُودُ قَالُوا هَؤُلاَءِ قُرَيْشٌ. قَالَ مَنِ الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ. فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَىْءٍ أَتُحَدِّثُنِي، قَالَ أَنْشُدُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَخَلَّفَ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَكَبَّرَ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ لأُخْبِرَكَ وَلأُبَيِّنَ لَكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ، أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ ". وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ عُثْمَانَ، وَكَانَ بَيْعَةُ الرُّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ الْيُمْنَى " هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ ". فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ " هَذِهِ لِعُثْمَانَ ". اذْهَبْ بِهَذَا الآنَ مَعَكَ.

haddatsana abdanu, akhbarana abu hamzaha, an utsmana ibni mawhabin, qala jaa rajulun hajja albayta faraa qawman julusan faqala man haulai alquudu qalu haulai quraysyun. qala mani assyaykhu qalu abnu umara. faatahu faqala inni sailuka an syain atuhadditsuni, qala ansyuduka bihurmahi hadza albayti atalamu anna utsmana ibna affana farra yawma uhudin qala naam. qala fatalamuhu taghayyaba an badrin falam yasyhadha qala naam. qala fatalamu annahu takhallafa an bayahi arrudhwani falam yasyhadha qala naam. qala fakabbara. qala abnu umara taala lukhbiraka walubayyina laka amma saaltani anhu, amma firaruhu yawma uhudin faasyhadu anna allaha afa anhu, waamma taghayyubuhu an badrin fainnahu kana tahtahu ibintu rasuli allahi wakanat maridhahan, faqala lahu annabiyyu " inna laka ajra rajulin mimman syahida badran wasahmahu ". waamma taghayyubuhu an bayahi arrudhwani fainnahu law kana ahadun aazza bibathni makkaha min utsmana ibni affana labaatsahu makanahu, fabaatsa utsmana, wakana bayahu arrudhwani bada ma dzahaba utsmanu ila makkaha faqala annabiyyu biyadihi alyumna " hadzihi yadu utsmana ". fadharaba biha ala yadihi faqala " hadzihi liutsmana ". adzhab bihadza alana maaka.

Telah menceritakan kepada kami Abdan, telah mengabarkan kepada kami Abu Hamzah, dari Uthman bin Mauhab, ia berkata: "Seorang lelaki datang untuk berhaji ke Baitullah. Ketika melihat sekelompok orang duduk, ia bertanya, 'Siapa mereka yang duduk ini?' Mereka menjawab, 'Mereka adalah orang-orang Quraisy.' Ia bertanya, 'Siapa orang tua itu?' Mereka menjawab, 'Ibn Umar.' Ia mendatanginya dan berkata, 'Aku ingin bertanya tentang sesuatu; maukah kau memberitahuku? Aku bertanya kepadamu dengan menghormati kesucian Rumah ini, apakah kau tahu bahwa Uthman bin Affan melarikan diri pada hari Uhud?' Ibn Umar menjawab, 'Ya.' Ia bertanya, 'Apakah kau tahu bahwa ia (Uthman) tidak hadir dalam perang Badr dan tidak mengikutinya?' Ibn Umar menjawab, 'Ya.' Ia bertanya, 'Apakah kau tahu bahwa ia tidak hadir dalam Bai'at Ridwan dan tidak menyaksikannya?' Ibn Umar menjawab, 'Ya.' Ia kemudian mengucapkan, 'Allahu Akbar!' Ibn Umar berkata, 'Ayo, aku akan memberitahumu dan menjelaskan kepadamu tentang apa yang kau tanyakan. Adapun pelariannya pada hari Uhud, aku bersaksi bahwa Allah telah mengampuninya. Dan mengenai ketidakhadirannya dalam perang Badr, ia menikahi putri Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan ia sedang sakit, maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepadanya, 'Engkau akan mendapatkan pahala seperti orang yang telah berperang di Badr dan juga akan mendapatkan bagian harta rampasan.' Adapun ketidakhadirannya dalam Bai'at Ridwan, jika ada orang yang lebih dihormati di Mekkah daripada Uthman bin Affan, pasti Nabi akan mengutus orang itu menggantikannya. Maka Nabi mengutus Uthman, dan Bai'at Ridwan terjadi setelah Uthman pergi ke Mekkah. Nabi mengangkat tangan kanannya dan berkata, 'Inilah tangan Uthman,' dan menepuknya di atas tangan lainnya dan berkata, 'Inilah untuk Uthman.' Ibn Umar kemudian berkata kepada lelaki itu, 'Pergilah sekarang, setelah mendapatkan informasi ini.'

Penjelasan