Bab Hadis Zaid bin Amr bin Nufail

HR. Al-Bukhari no. 3827Shahih

قَالَ مُوسَى حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ تُحُدِّثَ بِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ، يَسْأَلُ عَنِ الدِّينِ وَيَتْبَعُهُ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنَ الْيَهُودِ، فَسَأَلَهُ عَنْ دِينِهِمْ، فَقَالَ إِنِّي لَعَلِّي أَنْ أَدِينَ دِينَكُمْ، فَأَخْبِرْنِي. فَقَالَ لاَ تَكُونُ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ. قَالَ زَيْدٌ مَا أَفِرُّ إِلاَّ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ، وَلاَ أَحْمِلُ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ شَيْئًا أَبَدًا، وَأَنَّى أَسْتَطِيعُهُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ قَالَ مَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا. قَالَ زَيْدٌ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلاَ يَعْبُدُ إِلاَّ اللَّهَ. فَخَرَجَ زَيْدٌ فَلَقِيَ عَالِمًا مِنَ النَّصَارَى، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، فَقَالَ لَنْ تَكُونَ عَلَى دِينِنَا حَتَّى تَأْخُذَ بِنَصِيبِكَ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ. قَالَ مَا أَفِرُّ إِلاَّ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ، وَلاَ أَحْمِلُ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَلاَ مِنْ غَضَبِهِ شَيْئًا أَبَدًا، وَأَنَّى أَسْتَطِيعُ فَهَلْ تَدُلُّنِي عَلَى غَيْرِهِ قَالَ مَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ حَنِيفًا. قَالَ وَمَا الْحَنِيفُ قَالَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَكُنْ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلاَ يَعْبُدُ إِلاَّ اللَّهَ. فَلَمَّا رَأَى زَيْدٌ قَوْلَهُمْ فِي إِبْرَاهِيمَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ خَرَجَ، فَلَمَّا بَرَزَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنِّي عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ.

Cara baca (latin)

qala musa haddatsani salimu ibnu abdi allahi, wala alamuhu ila tuhudditsa bihi ani abni umara anna zayda ibna amriw ibni nufaylin kharaja ila assyami, yasalu ani addini wayatbauhu falaqiya aliman mina alyahudi, fasaalahu an dinihim, faqala inni laalli an adina dinakum, faakhbirni. faqala la takunu ala dinina hatta takhudza ibinashibika min ghadhabi allahi. qala zaydun ma afirru ila min ghadhabi allahi, wala ahmilu min ghadhabi allahi syayan abadan, waanna astathiuhu fahal tadulluni ala ghayrihi qala ma alamuhu ila an yakuna hanifan. qala zaydun wama alhanifu qala dinu ibrahima lam yakun yahudiyyan wala nashraniyyan wala yabudu ila allaha. fakharaja zaydun falaqiya aliman mina annashara, fadzakara mitslahu, faqala lan takuna ala dinina hatta takhudza ibinashibika min lanahi allahi. qala ma afirru ila min lanahi allahi, wala ahmilu min lanahi allahi wala min ghadhabihi syayan abadan, waanna astathiu fahal tadulluni ala ghayrihi qala ma alamuhu ila an yakuna hanifan. qala wama alhanifu qala dinu ibrahima lam yakun yahudiyyan wala nashraniyyan wala yabudu ila allaha. falamma raa zaydun qawlahum fi ibrahima alayhi assalamu kharaja, falamma baraza rafaa yadayhi faqala allahumma inni asyhadu anni ala dini ibrahima.

Dari Ibn Umar r.a.: Zaid bin Amr bin Nufail pergi ke Syam, menanyakan tentang agama yang benar untuk diikuti. Dia bertemu dengan seorang ulama Yahudi dan menanyakan tentang agama mereka. Dia berkata, "Saya berniat untuk memeluk agama kalian, jadi beritahu saya sesuatu tentangnya." Orang Yahudi itu berkata, "Kamu tidak akan memeluk agama kami kecuali kamu menerima bagian dari Kemarahan Allah." Zaid berkata, "Saya tidak lari kecuali dari Kemarahan Allah, dan saya tidak akan menanggung sedikit pun dari-Nya jika saya mampu menghindarinya. Bisakah kamu memberitahuku tentang agama lain?" Dia berkata, "Saya tidak tahu agama lain kecuali Hanif." Zaid bertanya, "Apa itu Hanif?" Dia menjawab, "Hanif adalah agama Ibrahim yang bukan Yahudi dan bukan Nasrani, dan dia hanya menyembah Allah (sendiri)." Kemudian Zaid pergi dan bertemu dengan seorang ulama Nasrani dan menyebutkan hal yang sama. Orang Nasrani itu berkata, "Kamu tidak akan memeluk agama kami kecuali kamu mendapatkan bagian dari Kutukan Allah." Zaid menjawab, "Saya tidak lari kecuali dari Kutukan Allah, dan saya tidak akan menanggung sedikit pun dari Kutukan-Nya dan Kemarahan-Nya jika saya mampu menghindarinya. Apakah kamu bisa memberitahuku tentang agama lain?" Dia menjawab, "Saya tidak tahu agama lain kecuali Hanif." Zaid bertanya, "Apa itu Hanif?" Dia menjawab, "Hanif adalah agama Ibrahim yang bukan Yahudi dan bukan Nasrani, dan dia hanya menyembah Allah (sendiri)." Ketika Zaid mendengar pernyataan mereka tentang Ibrahim, dia pergi, dan ketika dia keluar, dia mengangkat kedua tangannya dan berkata, "Ya Allah! Saya bersaksi bahwa saya berada di atas agama Ibrahim."