Shahih Al-Bukhari · Kitab Manakib · No. 3581

Bab Tanda-tanda Kenabian dalam Islam

Shahih

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ أَصْحَابَ، الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ قَالَ مَرَّةً " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ ". أَوْ كَمَا قَالَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَشَرَةٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَثَلاَثَةً، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي ـ وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمِي ـ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ ضَيْفِكَ. قَالَ أَوَ عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ، فَذَهَبْتُ فَاخْتَبَأْتُ، فَقَالَ يَا غُنْثَرُ. فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا وَقَالَ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا. قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا، وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ، فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَىْءٌ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ. قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهْىَ الآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ. فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ الشَّيْطَانُ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ. وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَتَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ. اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ، غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ، قَالَ أَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ. أَوْ كَمَا قَالَ. وَغَيْرُهُ يَقُولُ فَعَرَفْنَا مِنْ الْعِرَافَةِ

haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana mutamirun, an abihi, haddatsana abu utsmana, annahu haddatsahu abdu arrahmani ibnu abi bakrin rdh allah nhm anna ashhaba, asshuffahi kanu unasan fuqaraa, waanna annabiyya qala marrahan " man kana indahu thaamu atsnayni falyadzhab bitsalitsin, waman kana indahu thaamu arbaahin falyadzhab bikhamisin aw sadisin ". aw kama qala, waanna aba bakrin jaa bitsalatsahin wanthalaqa annabiyyu biasyarahin, waabu bakrin watsalatsahan, qala fahwa ana waabi waummi wala adri hal qala amraati wakhadimi bayna baytina wabayna bayti abi bakrin, waanna aba bakrin taassya inda annabiyyi tsumma labitsa hatta shalla alisyaa, tsumma rajaa falabitsa hatta taassya rasulu allahi fajaa bada ma madha mina allayli ma syaa allahu, qalat lahu amraatuhu ma habasaka an adhyafika aw dhayfika. qala awa assyaytihim qalat abaw hatta tajia, qad aradhu alayhim faghalabuhum, fadzahabtu fakhtabatu, faqala ya ghuntsaru. fajaddaa wasabba waqala kulu waqala la athamuhu abadan. qala waymu allahi ma kunna nakhudzu mina alluqmahi ila raba min asfaliha aktsaru minha hatta syabiu, washarat aktsara mimma kanat qablu, fanazhara abu bakrin faidza syaun aw aktsaru qala limraatihi ya ukhta ibani firasin. qalat la waqurrahi ayni laha alana aktsaru mimma qablu bitsalatsi marratin. faakala minha abu bakrin, waqala innama kana assyaythanu yani yaminahu tsumma akala minha luqmahan, tsumma hamalaha ila annabiyyi faashbahat indahu. wakana baynana wabayna qawmin ahdun, famadha alajalu, fatafarraqna atsna asyara rajulan maa kulli rajulin minhum unasun. allahu alamu kam maa kulli rajulin, ghayra annahu baatsa maahum, qala akalu minha ajmauna. aw kama qala. waghayruhu yaqulu faarafna min alirafahi

Diriwayatkan bahwa Abdur-Rahman bin Abu Bakr berkata: "Para sahabat Suffah adalah orang-orang yang miskin. Nabi ﷺ pernah berkata: 'Siapa pun yang memiliki makanan cukup untuk dua orang, hendaknya membawa satu orang ketiga (dari antara mereka), dan siapa pun yang memiliki makanan cukup untuk empat orang, hendaknya membawa orang kelima atau keenam (atau berkata yang serupa).'" Abu Bakr membawa tiga orang sementara Nabi ﷺ membawa sepuluh. Dan Abu Bakr dengan tiga anggota keluarganya (yaitu saya, ayah saya, dan ibu saya) (sub-perawi ragu apakah Abdur-Rahman berkata, "Istriku dan pelayanku yang umum untuk rumahku dan rumah Abu Bakr.") Abu Bakr makan malam bersama Nabi ﷺ dan tinggal sampai dia melaksanakan shalat Isya. Dia kembali dan tinggal sampai Rasulullah ﷺ makan malam. Setelah sebagian malam berlalu, dia kembali ke rumahnya. Istrinya berkata kepadanya, "Apa yang menahankanmu dari tamu-tamumu?" Dia berkata, "Apakah kamu sudah menyajikan makan malam untuk mereka?" Dia berkata, "Mereka menolak untuk makan malam sampai kamu datang. Mereka (yaitu beberapa anggota rumah tangga) menyajikan makanan kepada mereka tetapi mereka menolak (untuk makan)." Saya pergi untuk bersembunyi dan dia berkata, "Wahai Ghunthar!" Dia memohon kepada Allah agar telingaku dipotong dan dia memarahiku. Dia kemudian berkata (kepada mereka): Silakan makan!" dan menambahkan, "Saya tidak akan pernah makan makanan itu." Demi Allah, setiap kali kami mengambil segenggam makanan, makanan itu tumbuh dari bawah lebih banyak dari segenggam itu hingga semua orang makan sampai kenyang; namun makanan yang tersisa lebih banyak dari makanan semula. Abu Bakr melihat bahwa makanan itu sebanyak atau lebih dari jumlah semula. Dia memanggil istrinya, "Wahai saudara perempuan Bani Firas!" Dia berkata, "Wahai penghibur mataku. Makanan ini telah tiga kali lipat jumlahnya." Abu Bakr kemudian mulai memakannya dan berkata, "Itu (yaitu sumpahku untuk tidak makan) adalah karena Sa all." Dia mengambil segenggam dari makanan itu, dan membawanya kepada Nabi. Maka makanan itu ada di sisi Nabi ﷺ. Ada perjanjian antara kami dan beberapa orang, dan ketika masa perjanjian itu berakhir, dia membagi kami menjadi dua belas kelompok, masing-masing dipimpin oleh seorang lelaki. Allah tahu berapa banyak orang yang ada di bawah komando setiap pemimpin. Bagaimanapun, Nabi ﷺ pasti mengirim seorang pemimpin dengan setiap kelompok. Kemudian mereka semua makan dari makanan itu."

Penjelasan