Bab Bagaimana Shalat Diperintahkan dalam Isra
Shahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ " فَرَضَ اللَّهُ الصَّلاَةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ فِي صَلاَةِ الْحَضَرِ ".
haddatsana abdu allahi ibnu yusufa, qala akhbarana malikun, an shalihi ibni kaysana, an urwaha ibni azzubayri, an aisyaha ummi almuminina, qalat " faradha allahu asshalaha hina faradhaha rakatayni rakatayni fi alhadhari waassafari, fauqirrat shalahu assafari, wazida fi shalahi alhadhari ".
Aisyah, ibu para mukminin, berkata: Allah mewajibkan shalat ketika Dia mewajibkannya, hanya dua rakaat (dalam setiap shalat) baik ketika berada di tempat tinggal atau dalam perjalanan. Kemudian shalat yang dilakukan dalam perjalanan tetap sama, tetapi (raka'at dari) shalat bagi yang tidak bepergian ditambahkan.