Bab Bai'at dalam Perang agar Tidak Melarikan Diri
HR. Al-Bukhari no. 2958Shahih
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ رَجَعْنَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَمَا اجْتَمَعَ مِنَّا اثْنَانِ عَلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي بَايَعْنَا تَحْتَهَا، كَانَتْ رَحْمَةً مِنَ اللَّهِ. فَسَأَلْتُ نَافِعًا عَلَى أَىِّ شَىْءٍ بَايَعَهُمْ عَلَى الْمَوْتِ قَالَ لاَ، بَايَعَهُمْ عَلَى الصَّبْرِ.
Cara baca (latin)
haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana juwayriyahu, an nafiin, qala qala abnu umara rdh allah nhm rajana mina alami almuqbili fama ajtamaa minna atsnani ala assyajarahi ati bayana tahtaha, kanat rahmahan mina allahi. fasaaltu nafian ala ai syain bayaahum ala almawti qala la, bayaahum ala asshabri.
Ibn Umar berkata: Ketika kami tiba di (Hudaibiyah) pada tahun berikutnya (perjanjian Hudaibiyah), tidak ada dua orang di antara kami yang sepakat secara bulat tentang pohon mana yang menjadi tempat kami memberikan bai'at, dan itu adalah rahmat dari Allah. (Sang perawi bertanya kepada Nafi', "Untuk apa Nabi ﷺ mengambil bai'at mereka, apakah untuk mati?") Nafi' menjawab, "Tidak, tetapi ia mengambil bai'at mereka untuk bersabar."