Bab Seruan Nabi صلى الله عليه وسلم kepada Islam dan Kenabian, dan agar tidak menjadikan sebagian mereka sebagai Tuhan selain Allah

Diriwayatkan dari Abdullah bin Abbas: Rasulullah (ﷺ) menulis kepada Kaisar dan mengundangnya ke Islam dan mengirimkan suratnya dengan Dihyah Al-Kalbi yang diperintahkan oleh Rasulullah (ﷺ) untuk menyerahkannya kepada Gubernur Busra yang akan meneruskannya kepada Kaisar. Kaisar, sebagai tanda syukur kepada Allah, berjalan dari Hims ke Ilya (yaitu Yerusalem) ketika Allah memberinya kemenangan atas pasukan Persia. Ketika surat Rasulullah (ﷺ) sampai kepada Kaisar, ia berkata setelah membacanya, 'Carilah salah satu dari kaumnya! (Arab dari suku Quraish) jika ada di sini, untuk menanyakan tentang Rasulullah. Pada saat itu Abu Sufyan bin Harb berada di Syam dengan beberapa orang dari Quraish yang datang (ke Syam) sebagai pedagang selama gencatan senjata yang telah disepakati antara Rasulullah dan orang-orang kafir Quraish. Abu Sufyan berkata, utusan Kaisar menemukan kami di suatu tempat di Syam, jadi dia membawa saya dan teman-teman saya ke Ilya dan kami diterima di pengadilan Kaisar untuk menemukan dia duduk di pengadilan kerajaannya mengenakan mahkota dan dikelilingi oleh para pembesar Romawi. Dia berkata kepada penerjemahnya, 'Tanyakan kepada mereka siapa di antara mereka yang memiliki hubungan dekat dengan orang yang mengklaim sebagai nabi.' Abu Sufyan menambahkan, 'Saya menjawab, 'Saya adalah kerabat terdekatnya.' Dia bertanya, 'Apa derajat hubunganmu dengannya?' Saya menjawab, 'Dia adalah sepupuku,' dan tidak ada dari Bani Abdul Manaf di kafilah itu kecuali saya sendiri. Kaisar berkata, 'Dekatkan dia.' Dia kemudian memerintahkan agar teman-teman saya berdiri di belakang saya dekat bahu saya dan berkata kepada penerjemahnya, 'Katakan kepada teman-temannya bahwa saya akan bertanya kepada orang ini tentang orang yang mengklaim sebagai nabi. Jika dia berbohong, mereka harus segera membantahnya.' Abu Sufyan menambahkan, 'Demi Allah! Seandainya tidak memalukan jika teman-temanku menyebutku pembohong, saya tidak akan berbicara jujur tentang dia ketika dia bertanya kepadaku. Tetapi saya menganggapnya memalukan untuk disebut pembohong oleh teman-temanku. Jadi saya berkata yang sebenarnya. Dia kemudian berkata kepada penerjemahnya, 'Tanyakan kepadanya, apa jenis keluarga yang dia miliki.' Saya menjawab, 'Dia berasal dari keluarga terhormat di antara kami.' Dia berkata, 'Apakah ada orang lain di antara kalian yang pernah mengklaim hal yang sama sebelum dia?' Saya menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Apakah kalian pernah menuduhnya berbohong sebelum dia mengklaim apa yang dia klaim?' Saya menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Apakah ada di antara nenek moyangnya seorang raja?' Saya menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Apakah orang-orang terhormat atau orang-orang miskin yang mengikutinya?' Saya menjawab, 'Orang-orang miskin yang mengikutinya.' Dia berkata, 'Apakah mereka bertambah atau berkurang (hari demi hari)?' Saya menjawab, 'Mereka bertambah.' Dia berkata, 'Apakah ada di antara mereka yang memeluk agama (Nabi) dan kemudian merasa tidak senang dan kemudian meninggalkan agamanya?' Saya menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Apakah dia mengkhianati janji-janji? Saya menjawab, 'Tidak, tetapi kami sekarang dalam gencatan senjata dengannya dan kami takut bahwa dia mungkin mengkhianati kami.' Abu Sufyan menambahkan, 'Selain kalimat terakhir, saya tidak bisa mengatakan apa pun yang merugikannya. Kaisar kemudian bertanya, 'Apakah kalian pernah berperang dengannya?' Saya menjawab, 'Ya.' Dia berkata, 'Bagaimana hasil pertempuran kalian dengannya?' Saya menjawab, 'Hasilnya tidak stabil; kadang-kadang dia menang dan kadang-kadang kami.' Dia berkata, 'Apa yang dia perintahkan kepada kalian?' Saya berkata, 'Dia memerintahkan kami untuk menyembah Allah saja, dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, dan meninggalkan semua yang disembah oleh nenek moyang kami. Dia memerintahkan kami untuk shalat, bersedekah, berbuat baik, menepati janji dan mengembalikan apa yang dipercayakan kepada kami.' Ketika saya mengatakan itu, Kaisar berkata kepada penerjemahnya, 'Katakan kepadanya: Saya bertanya tentang keturunannya dan jawabanmu adalah bahwa dia berasal dari keluarga terhormat. Sebenarnya, semua rasul berasal dari keturunan yang paling mulia dari bangsa mereka. Kemudian saya bertanya kepada Anda apakah ada orang lain di antara kalian yang mengklaim hal yang sama sebelum dia, dan jawaban Anda adalah tidak. Jika jawabannya ya, saya akan berpikir bahwa orang ini mengikuti klaim yang telah dikatakan sebelumnya. Ketika saya bertanya kepada Anda apakah dia pernah dituduh berbohong, jawaban Anda adalah tidak, jadi saya menganggap bahwa orang yang tidak berbohong tentang (orang lain) tidak mungkin berbohong tentang Allah. Kemudian saya bertanya kepada Anda apakah ada di antara nenek moyangnya seorang raja. Jawaban Anda adalah tidak, dan jika jawabannya ya, saya akan berpikir bahwa orang ini ingin mengambil kembali kerajaan nenek moyangnya. Ketika saya bertanya kepada Anda apakah orang kaya atau orang miskin yang mengikutinya, Anda menjawab bahwa orang miskin yang mengikutinya. Sebenarnya, seperti itulah para pengikut para rasul. Kemudian saya bertanya kepada Anda apakah pengikutnya bertambah atau berkurang. Anda menjawab bahwa mereka bertambah. Sebenarnya, ini adalah hasil dari iman yang benar sampai sempurna (dalam segala hal). Saya bertanya kepada Anda apakah ada yang, setelah memeluk agamanya, merasa tidak senang dan meninggalkan agamanya; jawaban Anda adalah tidak. Sebenarnya, ini adalah tanda iman yang benar, karena ketika keceriaannya masuk dan bercampur dalam hati sepenuhnya, tidak ada yang akan merasa tidak senang dengannya. Saya bertanya kepada Anda apakah dia pernah mengkhianati janji. Anda menjawab tidak. Dan seperti itulah para rasul; mereka tidak pernah mengkhianati janji. Ketika saya bertanya kepada Anda apakah kalian berperang dengannya dan dia berperang dengan kalian, Anda menjawab bahwa dia melakukannya, dan bahwa kadang-kadang dia menang dan kadang-kadang kalian. Sungguh, seperti itulah para rasul; mereka diuji dan kemenangan akhir selalu milik mereka. Kemudian saya bertanya kepada Anda apa yang dia perintahkan kepada kalian. Anda menjawab bahwa dia memerintahkan kalian untuk menyembah Allah saja dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, untuk meninggalkan semua yang disembah oleh nenek moyang kalian, untuk melaksanakan shalat, berkata benar, berbuat baik, menepati janji, dan mengembalikan apa yang dipercayakan kepada kalian. Ini adalah benar-benar sifat seorang nabi yang, saya tahu (dari kitab-kitab sebelumnya) akan muncul, tetapi saya tidak tahu bahwa dia akan berasal dari kalangan kalian. Jika apa yang Anda katakan benar, dia akan sangat segera menguasai bumi di bawah kedua kaki saya, dan jika saya tahu bahwa saya akan menemukannya, saya akan segera pergi menemuinya; dan jika saya bersamanya, maka saya pasti akan mencuci kakinya.' Abu Sufyan menambahkan, 'Kaisar kemudian meminta surat Rasulullah (ﷺ) dan dibacakan. Isinya adalah: "Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang (Surat ini) dari Muhammad, hamba Allah dan Rasul-Nya, kepada Heraklius, penguasa Romawi. Salam sejahtera bagi pengikut petunjuk. Sekarang, saya mengundang Anda untuk Islam (yaitu, menyerah kepada Allah), peluk Islam dan Anda akan selamat; peluk Islam dan Allah akan memberikan Anda pahala dua kali lipat. Tetapi jika Anda menolak undangan Islam ini, Anda akan bertanggung jawab atas kesesatan para petani (yaitu, bangsa Anda). Wahai orang-orang yang memiliki Kitab! Datanglah kepada suatu kalimat yang sama antara kami dan kalian, bahwa kita tidak menyembah selain Allah, dan bahwa kita tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun; dan bahwa tidak ada di antara kita yang menjadikan yang lain sebagai Tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling, katakanlah: Saksikanlah bahwa kami adalah (mereka yang telah menyerah (kepada-Nya)..(3.64)" Abu Sufyan menambahkan, 'Ketika Heraklius selesai berbicara, ada suara gaduh yang besar yang disebabkan oleh para bangsawan Bizantium yang mengelilinginya, dan ada begitu banyak kebisingan sehingga saya tidak mengerti apa yang mereka katakan. Jadi, kami dikeluarkan dari pengadilan. Ketika saya keluar bersama teman-teman saya dan kami sendirian, saya berkata kepada mereka, 'Sesungguhnya, urusan Ibn Abi Kabsha (yaitu Nabi) telah mendapatkan kekuatan. Ini adalah Raja Bani Al-Asfar yang takut kepadanya.' Abu Sufyan menambahkan, 'Demi Allah, saya tetap rendah dan yakin bahwa urusannya akan muncul sampai Allah mengubah hatiku menjadi Islam, meskipun saya membencinya.'

Donasi operasional website

Rp 10,000

Rp 30,000

Rp 50,000

Rp 100,000

Rp 1,000,000

“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)