Shahih Al-Bukhari · Kitab Penjaminan · No. 2297

Bab Perlindungan Abu Bakar di Zaman Nabi ﷺ dan Perjanjiannya

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَىَّ إِلاَّ وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ. وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَىَّ قَطُّ، إِلاَّ وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلاَّ يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَرَفَىِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا قِبَلَ الْحَبَشَةِ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَرْكَ الْغِمَادِ لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ ـ وَهْوَ سَيِّدُ الْقَارَةِ ـ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجَنِي قَوْمِي فَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسِيحَ فِي الأَرْضِ فَأَعْبُدَ رَبِّي. قَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ إِنَّ مِثْلَكَ لاَ يَخْرُجُ وَلاَ يُخْرَجُ، فَإِنَّكَ تَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ، وَأَنَا لَكَ جَارٌ فَارْجِعْ فَاعْبُدْ رَبَّكَ بِبِلاَدِكَ. فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَةِ، فَرَجَعَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، فَطَافَ فِي أَشْرَافِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لاَ يَخْرُجُ مِثْلُهُ، وَلاَ يُخْرَجُ، أَتُخْرِجُونَ رَجُلاً يُكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ، وَيَحْمِلُ الْكَلَّ، وَيَقْرِي الضَّيْفَ، وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ. فَأَنْفَذَتْ قُرَيْشٌ جِوَارَ ابْنِ الدَّغِنَةِ وَآمَنُوا أَبَا بَكْرٍ وَقَالُوا لاِبْنِ الدَّغِنَةِ مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيَعْبُدْ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، فَلْيُصَلِّ وَلْيَقْرَأْ مَا شَاءَ، وَلاَ يُؤْذِينَا بِذَلِكَ، وَلاَ يَسْتَعْلِنْ بِهِ، فَإِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا. قَالَ ذَلِكَ ابْنُ الدَّغِنَةِ لأَبِي بَكْرٍ، فَطَفِقَ أَبُو بَكْرٍ يَعْبُدُ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، وَلاَ يَسْتَعْلِنُ بِالصَّلاَةِ وَلاَ الْقِرَاءَةِ فِي غَيْرِ دَارِهِ، ثُمَّ بَدَا لأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ، وَبَرَزَ فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَيَتَقَصَّفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ، يَعْجَبُونَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً بَكَّاءً لاَ يَمْلِكُ دَمْعَهُ حِينَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةِ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ، فَقَالُوا لَهُ إِنَّا كُنَّا أَجَرْنَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، وَإِنَّهُ جَاوَزَ ذَلِكَ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ، وَأَعْلَنَ الصَّلاَةَ وَالْقِرَاءَةَ، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا، فَأْتِهِ فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَعَلَ، وَإِنْ أَبَى إِلاَّ أَنْ يُعْلِنَ ذَلِكَ فَسَلْهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْكَ ذِمَّتَكَ، فَإِنَّا كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ، وَلَسْنَا مُقِرِّينَ لأَبِي بَكْرٍ الاِسْتِعْلاَنَ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةِ أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ، فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ وَإِمَّا أَنْ تَرُدَّ إِلَىَّ ذِمَّتِي، فَإِنِّي لاَ أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنِّي أُخْفِرْتُ فِي رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ، وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ. وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " قَدْ أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ، رَأَيْتُ سَبْخَةً ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لاَبَتَيْنِ ". وَهُمَا الْحَرَّتَانِ، فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ ذَكَرَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْضُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " عَلَى رِسْلِكَ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ هَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ قَالَ " نَعَمْ ". فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِيَصْحَبَهُ وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ.

haddatsana yahya ibnu bukayrin, haddatsana allaytsu, an uqaylin, qala abnu syihabin faakhbarani urwahu ibnu azzubayri, anna aisyaha rdh allah nh zawja annabiyyi qalat lam aqil abawaa ila wahuma yadinani addina. waqala abu shalihin haddatsani abdu allahi an yunusa ani azzuhriyyi qala akhbarani urwahu ibnu azzubayri anna aisyaha rdh allah nh qalat lam aqil abawaa qatthu, ila wahuma yadinani addina, walam yamurra alayna yawmun ila yatina fihi rasulu allahi tharafai annahari bukrahan waasyiyyahan, falamma abtuliya almuslimuna kharaja abu bakrin muhajiran qibala alhabasyahi, hatta idza balagha barka alghimadi laqiyahu abnu addaghinahi wahwa sayyidu alqarahi faqala ayna turidu ya aba bakrin faqala abu bakrin akhrajani qawmi faana uridu an asiha fi alardhi faabuda rabbi. qala abnu addaghinahi inna mitslaka la yakhruju wala yukhraju, fainnaka taksibu almaduma, watashilu arrahima, watahmilu alkalla, wataqri addhayfa, watuinu ala nawaibi alhaqqi, waana laka jarun farji fabud rabbaka bibiladika. fartahala abnu addaghinahi, farajaa maa abi bakrin, fathafa fi asyrafi kuffari quraysyin, faqala lahum inna aba bakrin la yakhruju mitsluhu, wala yukhraju, atukhrijuna rajulan yuksibu almaduma, wayashilu arrahima, wayahmilu alkalla, wayaqri addhayfa, wayuinu ala nawaibi alhaqqi. faanfadzat quraysyun jiwara abni addaghinahi waamanu aba bakrin waqalu libni addaghinahi mur aba bakrin falyabud rabbahu fi darihi, falyushalli walyaqra ma syaa, wala yudzina bidzalika, wala yastalin bihi, fainna qad khasyina an yaftina abnaana wanisaana. qala dzalika abnu addaghinahi labi bakrin, fathafiqa abu bakrin yabudu rabbahu fi darihi, wala yastalinu biasshalahi wala alqiraahi fi ghayri darihi, tsumma bada labi bakrin fabtana masjidan bifinai darihi, wabaraza fakana yushalli fihi, wayaqrau alqurana, fayataqasshafu alayhi nisau almusyrikina waabnauhum, yajabuna wayanzhuruna ilayhi, wakana abu bakrin rajulan bakkaan la yamliku damahu hina yaqrau alqurana, faafzaa dzalika asyrafa quraysyin mina almusyrikina, faarsalu ila abni addaghinahi faqadima alayhim, faqalu lahu inna kunna ajarna aba bakrin ala an yabuda rabbahu fi darihi, wainnahu jawaza dzalika, fabtana masjidan bifinai darihi, waalana asshalaha waalqiraaha, waqad khasyina an yaftina abnaana wanisaana, fatihi fain ahabba an yaqtashira ala an yabuda rabbahu fi darihi faala, wain aba ila an yulina dzalika fasalhu an yarudda ilayka dzimmataka, fainna karihna an nukhfiraka, walasna muqirrina labi bakrin alistilana. qalat aisyahu faata abnu addaghinahi aba bakrin, faqala qad alimta adzi aqadtu laka alayhi, faimma an taqtashira ala dzalika waimma an tarudda ilaa dzimmati, fainni la uhibbu an tasmaa alarabu anni ukhfirtu fi rajulin aqadtu lahu. qala abu bakrin inni aruddu ilayka jiwaraka, waardha bijiwari allahi. warasulu allahi yawmaidzin bimakkaha, faqala rasulu allahi " qad uritu dara hijratikum, raaytu sabkhahan dzata nakhlin bayna labatayni ". wahuma alharratani, fahajara man hajara qibala almadinahi hina dzakara dzalika rasulu allahi, warajaa ila almadinahi badhu man kana hajara ila ardhi alhabasyahi, watajahhaza abu bakrin muhajiran, faqala lahu rasulu allahi " ala rislika fainni arju an yudzana li ". qala abu bakrin hal tarju dzalika biabi anta qala " naam ". fahabasa abu bakrin nafsahu ala rasuli allahi liyashhabahu waalafa rahilatayni kanata indahu waraqa assamuri arbaaha asyhurin.

Aisyah (istri Nabi) berkata: "Sejak aku mencapai usia di mana aku bisa mengingat, aku melihat kedua orang tuaku beribadah sesuai dengan iman yang benar dalam Islam. Tidak ada satu hari pun yang berlalu tanpa Rasulullah ﷺ mengunjungi kami baik di pagi maupun sore. Ketika kaum Muslimin dianiaya, Abu Bakar berangkat ke Ethiopia sebagai seorang emigran. Ketika ia mencapai tempat yang disebut Bark-al-Ghimad, ia bertemu dengan Ibn Ad-Daghna, kepala suku Qara, yang bertanya kepada Abu Bakar, "Ke mana kamu pergi?" Abu Bakar menjawab, "Kaumku telah mengusirku dari negeri ini dan aku ingin berkeliling dunia dan menyembah Tuhanku." Ibn Ad-Daghna berkata, "Seorang seperti kamu tidak akan pergi, dan tidak akan diusir, karena kamu membantu orang miskin, menjaga hubungan baik dengan kerabatmu, membantu yang lemah, menyediakan makanan dan tempat tinggal bagi tamu, dan membantu orang-orang dalam kesulitan. Aku adalah pelindungmu. Jadi, kembalilah dan sembahlah Tuhanmu di rumahmu." Ibn Ad-Daghna pergi bersama Abu Bakar dan membawanya kepada para pemimpin Quraish, sambil berkata kepada mereka, "Seorang seperti Abu Bakar tidak akan pergi, dan tidak akan diusir. Apakah kalian mengusir seorang yang membantu orang miskin, menjaga hubungan baik dengan kerabat, membantu yang lemah, menyediakan makanan dan tempat tinggal bagi tamu, dan membantu orang-orang dalam kesulitan?" Maka, Quraish mengizinkan jaminan perlindungan Ibn Ad-Daghna dan memberitahu Abu Bakar bahwa ia aman, dan berkata kepada Ibn Ad-Daghna, "Nasihati Abu Bakar untuk menyembah Tuhannya di rumahnya dan untuk shalat dan membaca apa yang ia suka dan tidak mengganggu kami dan tidak melakukannya secara terbuka, karena kami khawatir anak-anak dan wanita kami mungkin mengikuti dia." Ibn Ad-Daghna memberitahu Abu Bakar tentang semua itu, sehingga Abu Bakar terus menyembah Tuhannya di rumahnya dan tidak shalat atau membaca Al-Qur'an dengan keras kecuali di rumahnya. Kemudian Abu Bakar memiliki ide untuk membangun sebuah masjid di halaman rumahnya. Ia memenuhi ide itu dan mulai shalat dan membaca Al-Qur'an di sana secara terbuka. Para wanita dan anak-anak kaum musyrikin mulai berkumpul di sekelilingnya dan melihatnya dengan takjub. Abu Bakar adalah seorang yang lembut hati dan tidak bisa menahan air matanya saat membaca Al-Qur'an. Ini membuat para pemimpin Quraish yang musyrik ketakutan. Mereka mengirim untuk Ibn Ad-Daghna dan ketika ia datang, mereka berkata, "Kami telah memberikan perlindungan kepada Abu Bakar dengan syarat ia akan menyembah Tuhannya di rumahnya, tetapi ia telah melanggar syarat itu dan telah membangun masjid di halaman rumahnya dan shalat serta membaca Al-Qur'an secara terbuka. Kami khawatir ia akan menyesatkan wanita dan anak-anak kami. Jadi, pergilah kepadanya dan katakan bahwa jika ia mau, ia bisa menyembah Tuhannya hanya di rumahnya, dan jika tidak, maka katakan padanya untuk mengembalikan jaminan perlindunganmu karena kami tidak suka mengkhianatimu dengan mencabut jaminanmu, dan kami tidak bisa mentolerir pernyataan Islam Abu Bakar secara terbuka (ibadahnya)." Aisyah menambahkan: Ibn Ad-Daghna datang kepada Abu Bakar dan berkata, "Kamu tahu syarat yang aku berikan kepadamu, jadi kamu harus mematuhi syarat itu atau mencabut perlindunganku, karena aku tidak suka mendengar orang Arab mengatakan bahwa Ibn Ad-Daghna memberikan jaminan perlindungan kepada seseorang dan kaumnya tidak menghormatinya." Abu Bakar berkata, "Aku mencabut jaminan perlindunganmu dan puas dengan perlindungan Allah." Pada saat itu, Rasulullah ﷺ masih di Mekah dan beliau berkata kepada para sahabatnya, "Tempat emigrasi kalian telah ditunjukkan kepadaku. Aku telah melihat tanah asin, ditanami pohon kurma dan terletak di antara dua gunung yang merupakan dua Harras." Jadi, ketika Nabi ﷺ menyebutkan itu, beberapa sahabat berhijrah ke Madinah, dan beberapa dari mereka yang telah berhijrah ke Ethiopia kembali ke Madinah. Ketika Abu Bakar bersiap untuk berhijrah, Rasulullah ﷺ berkata kepadanya, "Tunggu, karena aku berharap akan diizinkan untuk berhijrah." Abu Bakar bertanya, "Apakah engkau benar-benar berharap demikian?" Rasulullah ﷺ menjawab dengan afirmatif. Maka, Abu Bakar menunda keberangkatannya untuk menemani Rasulullah ﷺ dan memberi makan dua unta yang dimilikinya dengan daun-daun pohon Samor selama empat bulan.

Penjelasan