Bab Puasa pada Hari-Hari Tasyriq

HR. Al-Bukhari no. 1997Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِيسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ،. وَعَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالاَ لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ، إِلاَّ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْىَ.

Cara baca (latin)

haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana ghundarun, haddatsana syubahu, samitu abda allahi ibna isa, ani azzuhriyyi, an urwaha, an aisyaha,. waan salimin, ani abni umara rdh allah nhm qala lam yurakkhash fi ayyami attasyriqi an yushamna, ila liman lam yajidi alhada.

Diriwayatkan dari Aisyah dan Ibn Umar: Tidak ada yang diizinkan untuk berpuasa pada hari-hari Tasyriq kecuali bagi mereka yang tidak mampu mendapatkan hewan kurban.

Belajar nahwu 13 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Tidak ada yang diizinkan untuk berpuasa pada hari-hari Tasyriq kecuali bagi mereka yang tidak mampu mendapatkan hewan kurban.

1/13

لَمْ

tidak

Harf kata depan / sambung

Huruf jazm dan nafi yang menafikan masa lampau, menjazmkan fi'il mudhari'.

Analisis dibantu AI.