Bab Siapa yang Menginap di Dhi-Tuwa Ketika Kembali dari Makkah
Shahih
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَقْبَلَ بَاتَ بِذِي طُوًى، حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ دَخَلَ، وَإِذَا نَفَرَ مَرَّ بِذِي طُوًى وَبَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
waqala muhammadu ibnu isa haddatsana hammadun, an ayyuba, an nafiin, ani abni umara rdh allah nhm annahu kana idza aqbala bata bidzi thuwan, hatta idza ashbaha dakhala, waidza nafara marra bidzi thuwan wabata biha hatta yushbiha, wakana yadzkuru anna annabiyya kana yafalu dzalika.
Diriwayatkan dari Nafi': Ketika Ibn 'Umar (ra) mendekati (Makkah) ia biasa menginap di Dhi-Tuwa hingga fajar, kemudian ia masuk ke Makkah. Dalam perjalanan pulang, ia biasa melewati Dhi-Tuwa dan menginap di sana hingga fajar, dan ia biasa mengatakan bahwa Nabi ﷺ melakukan hal yang sama.