Shahih Al-Bukhari · Kitab Haji · No. 1560

Bab Firman Allah Ta'ala: Haji adalah bulan-bulan yang diketahui, maka barangsiapa yang menetapkan haji di dalamnya, maka tidak ada rafats dan tidak ada perbuatan fasik dan tidak ada perdebatan dalam haji

Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، وَلَيَالِي الْحَجِّ وَحُرُمِ الْحَجِّ، فَنَزَلْنَا بِسَرِفَ قَالَتْ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ " مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْىٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ فَلاَ ". قَالَتْ فَالآخِذُ بِهَا وَالتَّارِكُ لَهَا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَتْ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَكَانُوا أَهْلَ قُوَّةٍ، وَكَانَ مَعَهُمُ الْهَدْىُ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الْعُمْرَةِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ " مَا يُبْكِيكِ يَا هَنْتَاهْ ". قُلْتُ سَمِعْتُ قَوْلَكَ لأَصْحَابِكَ فَمُنِعْتُ الْعُمْرَةَ. قَالَ " وَمَا شَأْنُكِ ". قُلْتُ لاَ أُصَلِّي. قَالَ " فَلاَ يَضِيرُكِ، إِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ، فَكُونِي فِي حَجَّتِكِ، فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَكِيهَا ". قَالَتْ فَخَرَجْنَا فِي حَجَّتِهِ حَتَّى قَدِمْنَا مِنًى فَطَهَرْتُ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ مِنًى فَأَفَضْتُ بِالْبَيْتِ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ مَعَهُ فِي النَّفْرِ الآخِرِ حَتَّى نَزَلَ الْمُحَصَّبَ، وَنَزَلْنَا مَعَهُ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ " اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ افْرُغَا، ثُمَّ ائْتِيَا هَا هُنَا، فَإِنِّي أَنْظُرُكُمَا حَتَّى تَأْتِيَانِي ". ـ قَالَتْ ـ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ، وَفَرَغْتُ مِنَ الطَّوَافِ ثُمَّ جِئْتُهُ بِسَحَرَ فَقَالَ " هَلْ فَرَغْتُمْ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. فَآذَنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ، فَارْتَحَلَ النَّاسُ فَمَرَّ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ. ضَيْرُ مِنْ ضَارَ يَضِيرُ ضَيْرًا، وَيُقَالُ ضَارَ يَضُورُ ضَوْرًا وَضَرَّ يَضُرُّ ضَرًّا.

haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, qala haddatsani abu bakrin alhanafiyyu, haddatsana aflahu ibnu humaydin, samitu alqasima ibna muhammadin, an aisyaha rdh allah nh qalat kharajna maa rasuli allahi fi asyhuri alhajji, walayaaly alhajji wahurumi alhajji, fanazalna bisarifa qalat fakharaja ila ashhabihi faqala " man lam yakun minkum maahu hadun faahabba an yajalaha umrahan falyafal, waman kana maahu alhadu fala ". qalat falakhidzu biha waattariku laha min ashhabihi qalat faamma rasulu allahi warijalun min ashhabihi fakanu ahla quwwahin, wakana maahumu alhadu, falam yaqdiru ala alumrahi qalat fadakhala alaa rasulu allahi waana abki faqala " ma yubkiki ya hantah ". qultu samitu qawlaka lashhabika famunitu alumraha. qala " wama syanuki ". qultu la ushalli. qala " fala yadhiruki, innama anti amraahun min ibanati adama kataba allahu alayki ma kataba alayhinna, fakuni fi hajjatiki, faasa allahu an yarzuqakiha ". qalat fakharajna fi hajjatihi hatta qadimna minan fathahartu, tsumma kharajtu min minan faafadhtu bialbayti qalat tsumma kharajat maahu fi annafri alakhiri hatta nazala almuhasshaba, wanazalna maahu fadaa abda arrahmani ibna abi bakrin faqala " akhruj biukhtika mina alharami, faltuhilla biumrahin tsumma afrugha, tsumma atiya ha huna, fainni anzhurukuma hatta tatiyani ". qalat fakharajna hatta idza faraghtu, wafaraghtu mina atthawafi tsumma jituhu bisahara faqala " hal faraghtum ". faqultu naam. faadzana biarrahili fi ashhabihi, fartahala annasu famarra mutawajjihan ila almadinahi. dhayru min dhara yadhiru dhayran, wayuqalu dhara yadhuru dhawran wadharra yadhurru dharran.

Diriwayatkan dari Al-Qasim bin Muhammad, ia berkata: "Aisyah berkata, 'Kami berangkat bersama Rasulullah dalam bulan-bulan haji, dan di malam-malam haji, dan pada waktu dan tempat haji dan dalam keadaan haji. Kami turun di Sarif (sebuah desa enam mil dari Mekkah). Nabi kemudian berbicara kepada para sahabatnya dan berkata, 'Barangsiapa di antara kalian tidak memiliki hewan kurban dan ingin menjadikan ini sebagai umrah, silakan lakukan, dan barangsiapa yang memiliki hewan kurban, maka janganlah ia menyelesaikan ihram setelah melakukan umrah.' Aisyah menambahkan, 'Para sahabat Nabi mematuhi perintah tersebut dan beberapa di antara mereka (yang tidak memiliki hewan kurban) menyelesaikan ihram setelah umrah.' Rasulullah dan beberapa sahabatnya memiliki hewan kurban, mereka tidak dapat melakukan umrah (sendiri) (tetapi harus melakukan haji dan umrah dengan satu ihram). Aisyah menambahkan, 'Rasulullah datang kepadaku dan melihatku menangis dan berkata, 'Apa yang membuatmu menangis, wahai Hantah?' Aku menjawab, 'Aku mendengar percakapanmu dengan para sahabatmu dan aku tidak bisa melakukan umrah.' Dia bertanya, 'Apa masalahmu?' Aku menjawab, 'Aku tidak shalat (yaitu, aku sedang haid).' Dia berkata, 'Tidak akan membahayakanmu, sesungguhnya engkau adalah seorang wanita dari anak-anak Adam, dan Allah telah menuliskan untukmu (keadaan ini) sebagaimana Dia menuliskannya untuk mereka. Teruslah dengan niatmu untuk haji dan semoga Allah memberimu itu.' Aisyah menambahkan, 'Kemudian kami melanjutkan untuk haji hingga kami tiba di Mina dan aku bersih dari haid. Kemudian aku keluar dari Mina dan melakukan tawaf di sekitar Ka'bah.' Aisyah menambahkan, 'Aku pergi bersama Nabi dalam perjalanan terakhir (dari haji) hingga beliau turun di Al-Muhassab (sebuah lembah di luar Mekkah), dan kami juga turun bersamanya.' Dia memanggil 'Abdur-Rahman bin Abu Bakr dan berkata kepadanya, 'Bawa saudaramu keluar dari haram, dan biarkan dia berniat umrah, dan setelah kalian selesai umrah, kembali ke tempat ini dan aku akan menunggu kalian berdua hingga kalian kembali kepadaku.' Aisyah menambahkan, 'Jadi kami keluar dari haram Mekkah dan setelah selesai dari umrah dan tawaf, kami kembali kepada Nabi pada waktu subuh. Dia berkata, 'Apakah kalian telah menyelesaikan umrah?' Kami menjawab ya. Maka dia mengumumkan keberangkatan di antara para sahabatnya dan orang-orang berangkat untuk perjalanan, dan Nabi juga berangkat ke Madinah.'

Penjelasan