Bab Siapa yang Melihat Bahwa Allah Tidak Mengharuskan Sujud
Shahih
haddatsana ibrahimu ibnu musa, qala akhbarana hisyamu ibnu yusufa, anna abna jurayjin, akhbarahum qala akhbarani abu bakri ibnu abi mulaykaha, an utsmana ibni abdi arrahmani attaymiyyi, an rabiaha ibni abdi allahi ibni alhudayri attaymiyyi qala abu bakrin wakana rabiahu min khiyari annasi amma hadhara rabiahu min umara ibni alkhatthabi rdh allah nh qaraa yawma aljumuahi ala alminbari bisurahi annahli hatta idza jaa assajdaha nazala fasajada wasajada annasu, hatta idza kanati aljumuahu alqabilahu qaraa biha hatta idza jaa assajdaha qala ya ayyuha annasu inna namurru biassujudi faman sajada faqad ashaba, waman lam yasjud fala itsma alayhi. walam yasjud umaru rdh allah nh. wazada nafiun ani abni umara rdh allah nhm inna allaha lam yafridhi assujuda ila an nasyaa.
Diriwayatkan dari Rabi'ah: Umar bin Al-Khattab membaca Surat An-Nahl pada hari Jumat di atas mimbar dan ketika ia sampai pada ayat sujud, ia turun dan sujud, dan orang-orang juga sujud. Pada Jumat berikutnya, Umar bin Al-Khattab membaca surat yang sama dan ketika ia sampai pada ayat sujud, ia berkata, "Wahai manusia! Ketika kami membaca ayat sujud (selama khotbah) siapa yang sujud maka ia melakukan hal yang benar, namun tidak ada dosa bagi yang tidak sujud." Dan Umar tidak sujud (hari itu). Tambahan Ibn Umar, "Allah tidak mewajibkan sujud dalam bacaan kecuali jika kita mau."