Hasan oleh Darussalam
haddatsana abd allahi, haddatsani abi waabu khaytsamaha qala haddatsana muawiyahu ibnu amrinw, haddatsana zaidahu, an ashimin, an syaqiqin, qala laqiya abdu arrahmani ibnu awfin alwalida ibna uqbaha faqala lahu alwalidu ma li araka qad jafawta amira almuminina utsmana radhiya allahu anhu qala abdu arrahmani ablighhu fadzakara alhaditsa waamma qawluhu inni takhallaftu yawma badrin fainni kuntu umarridhu ruqayyaha ibinta rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama hatta matat waqad dharaba li rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama bisahmin waman dharaba lahu rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama bisahmin faqad syahida fadzakara alhaditsa bithulihi ila akhirihi.
Diriwayatkan bahwa Shaqeeq berkata: `Abdur-Rahman bin ‘Awf bertemu al-Waleed bin `Uqbah. Al-Waleed berkata kepadanya: Mengapa aku melihatmu menjauh dari Amirul Mukminin Utsman (رضي الله عنه)? `Abdur-Rahman berkata kepadanya: Sampaikan kepadanya bahwa aku tidak melarikan diri pada hari Ainain - Asim berkata: Hari Uhud - dan aku tidak tertinggal pada hari Badr, dan aku tidak berpaling dari jalan Umar (رضي الله عنه). Maka dia pergi dan memberitahukan itu kepada Utsman (رضي الله عنه), yang berkata: Adapun perkataannya bahwa dia tidak melarikan diri pada hari Ainain, bagaimana mungkin dia mempermalukanku atas kesalahan yang Allah telah mengampuniku dan berkata: "Sesungguhnya, di antara kalian yang mundur pada hari ketika dua pasukan bertemu (yaitu, perang Uhud), adalah setan yang menyebabkan mereka mundur karena beberapa dosa yang mereka peroleh. Tetapi Allah, sesungguhnya, telah mengampuni mereka." Ali Imran 3:155? Adapun perkataannya bahwa aku tertinggal pada hari Badr, aku sedang merawat Ruqayyah, putri Rasulullah ﷺ, ketika dia sekarat, dan Rasulullah ﷺ memberiku bagian (dari harta rampasan), dan siapa pun yang diberi bagian oleh Rasulullah ﷺ adalah hadir.... dan dia menyebutkan hadits itu dengan panjang hingga akhir.