Shahih oleh Darussalam
haddatsana abdu arrazzaqi, anbaana mamarun, ani azzuhriyyi, an ubaydi allahi ibni abdi allahi ibni abi tsawrin, ani abni abbasin, radhiya allahu anhuma qala lam azal harishan ala an asala umara ibna alkhatthabi radhiya allahu anhu an almaratayni min azwaji annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama allatayni qala allahu taala in tatuba ila allahi faqad shaghat qulubukuma hatta hajja umaru radhiya allahu anhu wahajajtu maahu falamma kunna bibadhi atthariqi adala umaru radhiya allahu anhu waadaltu maahu bialidawahi fatabarraza tsumma atani fasakabtu ala yadayhi fatawaddhaa faqultu ya amira almuminina man almaratani min azwaji annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama allatani qala allahu taala in tatuba ila allahi faqad shaghat qulubukuma faqala umaru radhiya allahu anhu waajaban laka ya abna abbasin qala azzuhriyyu kariha waallahi ma saalahu anhu walam yaktumhu anhu qala hiya hafshahu waaisyahu qala tsumma akhadza yasuqu alhaditsa qala kunna masyara quraysyin qawman naghlibu annisaa falamma qadimna almadinaha wajadna qawman taghlibuhum nisauhum fathafiqa nisauna yataallamna min nisaihim qala wakana manzili fi ibani umayyaha ibni zaydin bialawaaly qala fataghaddhabtu yawman ala amraati faidza hiya turajiuni faankartu an turajiani faqalat ma tunkiru an urajiaka fawaallahi inna azwaja annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama layurajinahu watahjuruhu ihdahunna alyawma ila allayli qala fanthalaqtu fadakhaltu ala hafshaha faqultu aturajiina rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama qalat naam qultu watahjuruhu ihdakunna alyawma ila allayli qalat naam qultu qad khaba man faala dzalika minkunna wakhasira afatamanu ihdakunna an yaghdhaba allahu alayha lighadhabi rasulihi faidza hiya qad halakat la turajii rasula allahi wala tasalihi syayan wasalini ma bada laki wala yaghurrannaki in kanat jaratuki hiya awsama waahabba ila rasuli allahi minki yuridu aisyaha radhiya allahu anha qala wakana li jarun min alanshari wakunna natanawabu annuzula ila rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama fayanzilu yawman waanzilu yawman fayatini bikhabari alwahyi waghayrihi waatihi bimitsli dzalika qala wakunna natahaddatsu anna ghassana tunilu alkhayla litaghzuwana fanazala shahibi yawman tsumma atani isyaan fadharaba babi tsumma nadani fakharajtu ilayhi faqala hadatsa amrun azhimun qultu wamadza ajaat ghassanu qala la bal azhamu min dzalika waathwalu thallaqa arrasulu nisaahu faqultu qad khabat hafshahu wakhasirat qad kuntu azhunnu hadza kainan hatta idza shallaytu asshubha syadadtu alayya tsiyabi tsumma nazaltu fadakhaltu ala hafshaha wahiya tabki faqultu athallaqakunna rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama faqalat la adri huwa hadza mutazilun fi hadzihi almasyrubahi faataytu ghulaman lahu aswada faqultu astadzin liumara fadakhala alghulamu tsumma kharaja ilayya faqala qad dzakartuka lahu fashamata fanthalaqtu hatta ataytu alminbara faidza indahu rahthun julusun yabki badhuhum fajalastu qalilan tsumma ghalabani ma ajidu faataytu alghulama faqultu astadzin liumara fadakhala alghulamu tsumma kharaja alayya faqala qad dzakartuka lahu fashamata fakharajtu fajalastu ila alminbari tsumma ghalabani ma ajidu faataytu alghulama faqultu astadzin liumara fadakhala tsumma kharaja ilayya faqala qad dzakartuka lahu fashamata fawallaytu mudbiran faidza alghulamu yaduni faqala adkhul faqad adzina laka fadakhaltu fasallamtu ala rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama faidza huwa muttakiun ala ramli hashirin h w haddatsanah yaqubu fi haditsi shalihin qala rumali hashirin qad attsara fi janbihi faqultu athallaqta ya rasula allahi nisaaka farafaa rasahu ilayya waqala la faqultu allahu akbaru law raaytana ya rasula allahi wakunna masyara quraysyin qawman naghlibu annisaa falamma qadimna almadinaha wajadna qawman taghlibuhum nisauhum fathafiqa nisauna yataallamna min nisaihim fataghaddhabtu ala amraati yawman faidza hiya turajiuni faankartu an turajiani faqalat ma tunkiru an urajiaka fawaallahi inna azwaja rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama layurajinahu watahjuruhu ihdahunna alyawma ila allayli faqultu qad khaba man faala dzalika minhunna wakhasira afatamanu ihdahunna an yaghdhaba allahu alayha lighadhabi rasulihi faidza hiya qad halakat fatabassama rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama faqultu ya rasula allahi fadakhaltu ala hafshaha faqultu la yaghurruki in kanat jaratuki hiya awsama waahabba ila rasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama minki fatabassama ukhra faqultu astanisu ya rasula allahi qala naam fajalastu farafatu rasi fi albayti fawaallahi ma raaytu fihi syayan yaruddu albashara illa ahabahan tsalatsahan faqultu adu ya rasula allahi an yuwassia ala ummatika faqad wussia ala farisa waarrumi wahum la yabuduna allaha fastawa jalisan tsumma qala afi syakkin anta ya abna alkhatthabi ulaika qawmun ujjilat lahum thayyibatuhum fi alhayahi addunya faqultu astaghfir li ya rasula allahi wakana aqsama an la yadkhula alayhinna syahran min syiddahi mawjidatihi alayhinna hatta atabahu allahu azza wajalla.
Diriwayatkan bahwa Ibn Abbas berkata: Saya sangat ingin bertanya kepada Umar tentang dua istri Nabi ﷺ yang Allah berfirman, "Jika kalian berdua (istri-istri Nabi ﷺ) bertobat kepada Allah, (itu akan lebih baik bagi kalian), hati kalian memang cenderung untuk menentang apa yang disukai Nabi ﷺ" at-Tahreem 66:4, sampai Umar pergi haji dan saya pergi bersamanya. Ketika kami berada di tengah jalan, Umar menepi dan saya menepi bersamanya, membawa kendi. Dia buang air, kemudian dia datang kepada saya dan saya menuangkan air ke tangannya, dan dia berwudhu. Saya berkata: "Wahai Amirul Mukminin, siapa dua istri Nabi ﷺ yang Allah berfirman: 'Jika kalian berdua (istri-istri Nabi ﷺ) bertobat kepada Allah, (itu akan lebih baik bagi kalian), hati kalian memang cenderung untuk menentang apa yang disukai Nabi ﷺ'?" Umar berkata, "Aneh sekali kamu, wahai Ibn Abbas", (Az-Zuhri berkata: Demi Allah, dia tidak suka pertanyaan itu, tetapi dia tidak menyembunyikan apapun.) Dia berkata, "Mereka adalah Hafsah dan A'isyah." Kemudian dia mulai menceritakan hadits dan berkata: Kami orang-orang Quraisy adalah orang-orang yang mendominasi wanita, tetapi ketika kami datang ke Madinah, kami menemukan orang-orang yang didominasi oleh wanita mereka, dan wanita-wanita kami mulai belajar dari wanita-wanita mereka. Rumah saya berada di antara Banu Umayyah bin Zaid di al-'Awali. Suatu hari saya marah kepada istri saya, dan dia berdebat dengan saya. Saya tidak suka dia berdebat dengan saya, tetapi dia berkata: Apakah kamu tidak suka saya berdebat denganmu? Demi Allah, istri-istri Nabi ﷺ berdebat dengan dia, dan salah satu dari mereka akan meninggalkannya sepanjang hari sampai malam tiba, saya pergi dan masuk kepada Hafsah, dan saya berkata: Apakah kamu berdebat dengan Rasulullah ﷺ? Dia berkata: Ya. Saya berkata: Apakah salah satu dari kalian meninggalkannya sepanjang hari sampai malam tiba? Dia berkata: Ya. Saya berkata: Siapa pun dari kalian yang melakukan itu adalah terkutuk dan rugi. Apakah salah satu dari kalian merasa aman bahwa Allah tidak akan marah padanya karena kemarahan Rasul-Nya ﷺ, maka dia akan terkutuk? Jangan berdebat dengan Rasulullah ﷺ dan jangan bertanya kepadanya tentang apa pun. Tanyakan kepadaku tentang apa pun yang kamu inginkan. Dan jangan tertipu oleh kenyataan bahwa tetanggamu lebih cantik darimu dan lebih dicintai oleh Rasulullah ﷺ darimu – merujuk kepada A'isyah. Dan Umar berkata: Saya memiliki tetangga dari kalangan Ansar. Kami biasa bergiliran untuk pergi kepada Rasulullah ﷺ. Dia akan pergi satu hari dan saya akan pergi keesokan harinya. Dia akan membawakan saya berita wahyu dan hal-hal lainnya, dan saya akan melakukan hal yang sama. Kami mengatakan bahwa Ghassan sedang menyiapkan kuda mereka untuk menyerang kami. Teman saya pergi, kemudian dia datang kepada saya di malam hari dan mengetuk pintu saya, kemudian dia memanggil saya. Saya keluar kepadanya dan dia berkata: Sesuatu yang mengerikan telah terjadi! Saya berkata: Apa? Apakah Ghassan datang? Dia berkata: Tidak, itu lebih mengerikan dan lebih buruk dari itu. Nabi ﷺ telah menceraikan istri-istrinya! Saya berkata: Hafsah terkutuk dan rugi! Saya pikir ini akan terjadi. Kemudian ketika saya telah shalat Fajr, saya berpakaian, kemudian saya pergi dan masuk kepada Hafsah, yang sedang menangis. Saya berkata: Apakah Rasulullah ﷺ menceraikanmu? Dia berkata: Saya tidak tahu. Dia telah mengasingkan diri di loteng ini. Saya pergi kepada seorang budak hitamnya dan berkata: Mintalah izin untuk Umar masuk. Dia masuk, kemudian dia keluar kepada saya dan berkata: Saya telah menyebutkan namamu kepadanya tetapi dia tidak mengatakan apa-apa, saya pergi dan datang ke mimbar, di mana saya duduk. Di sampingnya ada sekelompok orang, beberapa di antara mereka menangis. Saya duduk sebentar, kemudian saya tidak bisa menahan diri lagi, jadi saya pergi kepada budak itu dan berkata: Mintalah izin untuk Umar masuk. Dia masuk, kemudian dia keluar kepada saya dan berkata: Saya telah menyebutkan namamu kepadanya tetapi dia tidak mengatakan apa-apa. Saya berbalik untuk pergi, kemudian budak itu memanggil saya dan berkata: Masuklah, dia telah memberi izin kepadamu. Jadi saya masuk dan memberi salam kepada Rasulullah ﷺ. Dia sedang bersandar pada tikar dari serat yang meninggalkan bekas di sisinya. Saya berkata: Wahai Rasulullah, apakah engkau menceraikan istri-istrimu? Dia menatap saya dan berkata, "Tidak." Saya berkata: Allahu Akbar! jika kamu melihat kami, wahai Rasulullah, kami orang-orang Quraisy adalah orang-orang yang mendominasi wanita, tetapi ketika kami datang ke Madinah, kami menemukan orang-orang yang didominasi oleh wanita mereka, dan wanita-wanita kami mulai belajar dari wanita-wanita mereka. Saya marah kepada istri saya suatu hari, dan dia mulai berdebat dengan saya. Saya tidak suka dia berdebat dengan saya, tetapi dia berkata: Apakah kamu tidak suka saya berdebat denganmu? Demi Allah, istri-istri Nabi ﷺ berdebat dengan dia, dan salah satu dari mereka akan meninggalkannya sepanjang hari sampai malam tiba. Saya berkata: Siapa pun dari mereka yang melakukan itu adalah terkutuk dan rugi. Apakah salah satu dari mereka merasa aman bahwa Allah tidak akan marah padanya karena kemarahan Rasul-Nya ﷺ, maka dia akan terkutuk? Rasulullah ﷺ tersenyum. Saya berkata: Wahai Rasulullah, saya masuk kepada Hafsah dan saya berkata: Jangan tertipu oleh kenyataan bahwa tetanggamu (yaitu A'isyah) lebih cantik darimu dan lebih dicintai oleh Rasulullah ﷺ darimu. Rasulullah ﷺ tersenyum lagi. Saya berkata: Wahai Rasulullah, bolehkah saya berbicara denganmu dengan bebas? Dia berkata: "Ya." Jadi saya duduk dan melihat sekeliling ruangan, dan demi Allah, saya tidak melihat apa pun di dalamnya yang menyenangkan mata kecuali tiga kulit. Saya berkata: Doakanlah kepada Allah, wahai Rasulullah, agar menjadikan kehidupan umatmu makmur, karena Dia telah menjadikan kehidupan makmur bagi orang Persia dan Romawi, tetapi mereka tidak menyembah Allah, semoga Dia dimuliakan dan diagungkan. Dia duduk tegak dan berkata: "Apakah kamu ragu. Wahai putra al-Khattab? Mereka adalah orang-orang yang kebaikan mereka telah dipercepat bagi mereka di dunia ini." Saya berkata: Doakanlah ampunan untukku, wahai Rasulullah. Dia telah bersumpah bahwa dia tidak akan masuk kepada mereka selama sebulan, karena sangat marah kepada mereka sampai Allah menegurnya.