Shahih oleh Darussalam
haddatsana yahya ibnu saidin, ana saaltuhu, haddatsana hisyamun, haddatsana qatadahu, an salimi ibni abi aljadi, an madana ibni abi thalhaha, anna umara, radhiya allahu anhu khathaba yawma jumuahin fadzakara nabiyya allahi shalla allahu alayhi wasallama wadzakara aba bakrin radhiya allahu anhu waqala inni qad raaytu kaanna dikan qad naqarani naqratayni wala urahu illa lihudhuri ajali wainna aqwaman yamuruni an astakhlifa wainna allaha lam yakun liyudhia dinahu wala khilafatahu waadzi baatsa bihi nabiyyahu shalla allahu alayhi wasallama fain ajila bi amrun falkhilafahu syura bayna haulai assittahi adzina tuwuffiya rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama wahuwa anhum radhin wainni qad alimtu anna qawman sayathununa fi hadza alamri ana dharabtuhum biyadi hadzihi ala alislami fain faalu faulaika adau allahi alkafarahu addhullalu wainni la adau badi syayan ahamma ilayya min alkalalahi wama aghlazha li rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama fi syayin mundzu shahabtuhu ma aghlazha li fi alkalalahi wama rajatuhu fi syayin ma rajatuhu fi alkalalahi hatta thaana biishbaihi fi shadri waqala ya umaru ala takfika ayahu asshayfi ati fi akhiri surahi annisai fain aisy aqdhi fiha qadhiyyahan yaqdhi biha man yaqrau alqurana waman la yaqrau alqurana tsumma qala allahumma inni usyhiduka ala umarai alamshari fainnama baatstuhum liyuallimu annasa dinahum wasunnaha nabiyyihim shalla allahu alayhi wasallama wayaqsimu fihim fayahum wayadilu alayhim wayarfau ilayya ma asykala alayhim min amrihim ayyuha annasu innakum takuluna min syajaratayni la urahuma illa khabitsatayni laqad raaytu rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama idza wajada rihahuma min arrajuli fi almasjidi amara bihi faukhidza biyadihi faukhrija ila albaqii waman akalahuma falyumithuma thabkhan.
Diriwayatkan dari Ma'dan bin Abi Talhah bahwa 'Umar bin Al-Khattab رضي الله عنه menyampaikan khutbah pada suatu hari Jumat, dan ia menyebut Nabi Allah ﷺ dan Abu Bakr رضي الله عنه. Ia berkata: "Aku bermimpi seolah-olah seekor ayam jantan mematukku dua kali, dan aku hanya bisa menafsirkannya sebagai tanda bahwa kematianku sudah dekat, dan ada orang-orang yang memberitahuku agar aku menunjuk seseorang sebagai penggantiku, tetapi Allah tidak akan menghilangkan agamanya dan kekhalifahan yang dengannya Dia mengutus Nabi-Nya ﷺ. Jika kematianku datang segera, maka kekhalifahan ini harus diputuskan oleh enam orang ini yang mana Rasulullah ﷺ merasa ridha kepada mereka ketika beliau wafat. Siapa pun di antara mereka yang kamu bai'at, maka dengarkanlah dan taatilah dia. Aku tahu bahwa sebagian orang akan menentang hal ini. Aku telah memerangi mereka dengan tanganku sendiri dalam membela Islam. Jika mereka melakukannya, maka mereka adalah musuh-musuh Allah dan kafir yang sesat. Aku tidak meninggalkan sesuatu yang lebih penting bagiku daripada kalalah. Rasulullah ﷺ tidak pernah menekankan suatu masalah kepadaku sejak aku bersamanya lebih dari masalah kalalah, dan aku tidak pernah bertanya kepadanya tentang sesuatu lebih dari yang aku tanyakan tentang kalalah, hingga ia menusukkan jarinya ke dadaku dan berkata: "Wahai 'Umar, apakah ayat musim panas yang terdapat di akhir Surah An-Nisa' tidak cukup bagimu?" Jika aku hidup, aku akan mengeluarkan keputusan yang akan sangat jelas sehingga orang-orang yang membaca Al-Qur'an dan yang tidak membacanya akan dapat mengambil keputusan mengenainya. Kemudian ia berkata: "Ya Allah, aku bersaksi kepada-Mu atas para pemimpin daerah, karena sesungguhnya aku hanya mengutus mereka untuk mengajarkan orang-orang agama mereka dan sunnah Nabi mereka ﷺ dan untuk membagi fai' di antara mereka dan untuk berlaku adil kepada mereka dan untuk merujuk kepadaku mengenai setiap perkara yang sulit, wahai manusia, sesungguhnya kalian memakan dua tanaman yang aku anggap tidak lain adalah tanaman yang menjijikkan. Aku ingat Rasulullah ﷺ, jika ia mencium bau keduanya dari seorang lelaki di masjid, ia memerintahkan agar dia diambil dengan tangannya dan dibawa keluar ke Al-Baqi', Siapa pun yang harus memakannya, hendaklah dia memasaknya hingga mati."