Musnad Ahmad · Musnad Abu Bakar as-Siddiq · No. 15

Hasan oleh Darussalam

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى.

haddatsana ibrahimu ibnu ishaqa atthalaqaniyyu, qala haddatsani annadhru ibnu syumaylin almaziniyyu, qala haddatsani abu naamaha, qala haddatsani abu hunaydaha albarau ibnu nawfalin, an waalna aladawiyyi, an hudzayfaha, an abi bakrin asshiddiqi, radhiya allahu anhu qala ashbaha rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama dzata yawmin fashalla alghadaha tsumma jalasa hatta idza kana min addhuha dhahika rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama tsumma jalasa makanahu hatta shalla alula waalashra waalmaghriba kullu dzalika la yatakallamu hatta shalla alisyaa alakhiraha tsumma qama ila ahlihi faqala annasu liabi bakrin ala tasalu rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama ma syanuhu shanaa alyawma syayan lam yashnahu qatthu qala fasaalahu faqala naam uridha alayya ma huwa kainun min amri addunya waamri alakhirahi fajumia alawwaluna waalakhiruna bishaidin wahidin fafazhia annasu bidzalika hatta anthalaqu ila adama alayhi assalam waalaraqu yakadu yuljimuhum faqalu ya adamu anta abu albasyari waanta ashthafaka allahu azza wajalla asyfa lana ila rabbika qala laqad laqitu mitsla adzi laqitum anthaliqu ila abikum bada abikum ila nuhin inna allaha ashthafa adama wanuhan waala ibrahima waala imrana ala alalamina qala fayanthaliquna ila nuhin alayhi assalam fayaquluna asyfa lana ila rabbika faanta ashthafaka allahu wastajaba laka fi duaika walam yada ala alardhi min alkafirina dayyaran fayaqulu laysa dzakum indi anthaliqu ila ibrahima alayhi assalam fainna allaha azza wajalla attakhadzahu khalilan fayanthaliquna ila ibrahima fayaqulu laysa dzakum indi walakin anthaliqu ila musa alayhi assalam fainna allaha azza wajalla kallamahu takliman fayaqulu musa alayhi assalam laysa dzakum indi walakin anthaliqu ila isa abni maryama fainnahu yubriu alakmaha waalabrasha wayuhyi almawta fayaqulu isa laysa dzakum indi walakin anthaliqu ila sayyidi waladi adama fainnahu awwalu man tansyaqqu anhu alardhu yawma alqiyamahi anthaliqu ila muhammadin shalla allahu alayhi wasallama fayasyfaa lakum ila rabbikum azza wajalla qala fayanthaliqu fayati jibrilu alayhi assalam rabbahu fayaqulu allahu azza wajalla adzan lahu wabassyirhu bialjannahi qala fayanthaliqu bihi jibrilu fayakhirru sajidan qadra jumuahin wayaqulu allahu azza wajalla arfa rasaka ya muhammadu waqul yusma wasyfa tusyaffa qala fayarfau rasahu faidza nazhara ila rabbihi azza wajalla kharra sajidan qadra jumuahin ukhra fayaqulu allahu azza wajalla arfa rasaka waqul yusma wasyfa tusyaffa qala fayadzhabu liyaqaa sajidan fayakhudzu jibrilu alayhi assalam bidhabayhi fayaftahu allahu azza wajalla alayhi min adduai syayan lam yaftahhu ala basyarin qatthu fayaqulu ay rabbi khalaqtani sayyida waladi adama wala fakhra waawwala man tansyaqqu anhu alardhu yawma alqiyamahi wala fakhra hatta innahu layaridu alayya alhawdha aktsaru mimma bayna shanaa waaylaha tsumma yuqalu adu asshiddiqina fayasyfauna tsumma yuqalu adu alanbiyaa qala fayajiu annabiyyu wamaahu alishabahu waannabiyyu wamaahu alkhamsahu waassittahu waannabiyyu walaysa maahu ahadun tsumma yuqalu adu assyuhadaa fayasyfauna liman aradu waqala faidza faalat assyuhadau dzalika qala yaqulu allahu azza wajalla ana arhamu arrahimina adkhilu jannati man kana la yusyriku bi syayan qala fayadkhuluna aljannaha qala tsumma yaqulu allahu azza wajalla anzhuru fi annari hal talqawna min ahadin amila khayran qatthu qala fayajiduna fi annari rajulan fayaqulu lahu hal amilta khayran qatthu fayaqulu la ghayra anni kuntu usamihu annasa fi albayi waassyirai fayaqulu allahu azza wajalla asmihu liabdi kaismahihi ila abidi tsumma yukhrijuna min annari rajulan fayaqulu lahu hal amilta khayran qatthu fayaqulu la ghayra anni qad amartu waladi idza mittu faahriquni biannari tsumma athhanuni hatta idza kuntu mitsla alkuhli fadzhabu bi ila albahri fadzruni fi arrihi fawaallahi la yaqdiru alayya rabbu alalamina abadan faqala allahu azza wajalla lima faalta dzalika qala min makhafatika qala fayaqulu allahu azza wajalla anzhur ila mulki azhami malikin fainna laka mitslahu waasyaraha amtsalihi qala fayaqulu lima taskharu bi waanta almaliku qala wadzaka adzi dhahiktu minhu min addhuha.

Diriwayatkan bahwa Abu Bakar as-Siddiq berkata: Suatu hari, Rasulullah ﷺ bangkit dan shalat Fajr, kemudian beliau duduk hingga waktu dhuha, lalu Rasulullah ﷺ tersenyum. Kemudian beliau duduk di tempatnya hingga beliau shalat Zhuhur, 'Asar, dan Maghrib, dan beliau tidak berbicara hingga beliau shalat 'Isya. Kemudian beliau bangkit dan pergi kepada keluarganya. Orang-orang berkata kepada Abu Bakar: Mengapa kamu tidak bertanya kepada Rasulullah ﷺ apa yang terjadi? Ia melakukan sesuatu hari ini yang tidak pernah ia lakukan sebelumnya. Maka ia bertanya kepadanya dan beliau berkata: 'Ya, saya diperlihatkan apa yang akan terjadi di dunia ini dan di akhirat. Generasi awal dan akhir dikumpulkan di satu tempat dan orang-orang menjadi ketakutan karena itu. Mereka pergi kepada Adam ketika keringat hampir mencapai mulut mereka, dan mereka berkata: 'Wahai Adam, engkau adalah bapak umat manusia dan Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, memilihmu. Berilah syafaat kepada kami kepada Tuhanmu.' Ia berkata: 'Saya berada dalam posisi yang sama dengan kalian. Pergilah kepada ayahmu setelah ayahmu, kepada Nuh, 'Sesungguhnya Allah memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim, dan keluarga 'Imran di atas alam semesta (manusia dan jin) (Al 'Imran 3:33).' Kemudian mereka akan pergi kepada Nuh dan akan berkata: 'Berilah syafaat kepada Tuhanmu untuk kami, karena Allah memilihmu dan menjawab doamu, dan Dia tidak meninggalkan seorang pun dari orang-orang kafir di bumi.' Ia akan berkata: 'Saya bukan orang yang kalian cari; pergilah kepada Ibrahim, karena Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, menjadikannya sebagai sahabat dekat.' Maka mereka akan pergi kepada Ibrahim tetapi ia akan berkata: 'Saya bukan orang yang kalian cari; pergilah kepada Musa, karena Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, berbicara langsung kepadanya.' Tetapi Musa akan berkata: 'Saya bukan orang yang kalian cari; pergilah kepada 'Isa putra Maryam, karena ia menyembuhkan orang buta dan penderita kusta, dan ia menghidupkan orang mati.' Tetapi 'Isa akan berkata: 'Saya bukan orang yang kalian cari; pergilah kepada pemimpin anak-anak Adam, karena ia adalah orang pertama yang bumi terbelah untuknya pada Hari Kebangkitan. Pergilah kepada Muhammad, karena ia akan memberi syafaat kepada kalian kepada Tuhan kalian, Maha Suci dan Maha Tinggi.' Kemudian (Nabi) akan pergi dan Jibril akan datang kepada Tuhannya dan Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Berilah izin kepadanya dan berilah kabar gembira tentang surga.' Jibril akan membawanya dan ia akan sujud selama seminggu. Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Angkatlah kepalamu, wahai Muhammad; bicaralah dan kamu akan didengar, berilah syafaat dan syafaatmu akan diterima.' Maka ia akan mengangkat kepalanya, dan ketika ia melihat Tuhannya, Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, ia akan sujud lagi selama seminggu. Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Angkatlah kepalamu, wahai Muhammad; bicaralah dan kamu akan didengar, berilah syafaat dan syafaatmu akan diterima.' Ia akan mulai sujud lagi, tetapi Jibril (semoga keselamatan tercurah kepadanya) akan memegang lengan atasnya dan Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan menginspirasi dia untuk berdoa dengan doa yang tidak pernah diilhamkan kepada manusia sebelumnya. Ia akan berkata: 'Wahai Tuhanku, Engkau menciptakanku sebagai pemimpin anak-anak Adam, dan tidak ada kebanggaan; orang pertama yang bumi terbelah untuknya pada Hari Kebangkitan, dan tidak ada kebanggaan; akan datang kepadaku lebih banyak orang dari yang ada antara San'a dan Ailah.' Kemudian akan dikatakan: 'Panggillah orang-orang yang jujur agar mereka dapat memberi syafaat.' Kemudian akan dikatakan: 'Panggillah para nabi.' Maka seorang nabi akan datang dengan sekelompok orang, dan nabi lainnya akan datang dengan lima atau enam orang, dan nabi lainnya akan datang tanpa seorang pun. Kemudian akan dikatakan: 'Panggillah para syuhada agar mereka dapat memberi syafaat kepada siapa pun yang mereka inginkan.' Ketika para syuhada melakukan itu, Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Saya adalah Yang Paling Penyayang di antara yang penyayang; masukkanlah ke dalam surga-Ku siapa pun yang tidak menyekutukan-Ku dengan sesuatu.' Maka mereka akan masuk surga. Kemudian Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Lihatlah di neraka; apakah kalian menemukan seseorang yang pernah melakukan kebaikan?' Dan mereka akan menemukan seorang lelaki di neraka, dan Dia akan berkata kepadanya: 'Apakah kamu pernah melakukan kebaikan?' Ia akan berkata: 'Tidak, kecuali bahwa saya mudah bergaul dengan orang-orang dalam jual beli.' Dan Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Bersikaplah mudah terhadap hamba-Ku seperti ia bersikap mudah terhadap hamba-hamba-Ku.' Kemudian mereka akan mengeluarkan seorang lelaki dari neraka dan Dia akan berkata kepadanya: 'Apakah kamu pernah melakukan kebaikan?' Ia akan berkata: 'Tidak, kecuali bahwa saya telah memerintahkan anak-anak saya: Jika saya mati, bakarlah saya dengan api, kemudian gilinglah saya hingga saya seperti serbuk kohl. Kemudian bawa saya ke laut dan sebar saya di angin, karena demi Allah, Tuhan semesta alam tidak akan mampu menghukum saya.' Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Mengapa kamu melakukan itu?' Ia akan berkata: 'Karena takut kepada-Mu.' Dan Allah, Maha Suci dan Maha Tinggi, akan berkata: 'Lihatlah kerajaan raja terbesar, dan kamu akan memiliki seperti itu dan sepuluh kali lipat.' Ia akan berkata: 'Apakah Engkau memperolok-olokku padahal Engkau adalah Raja?' Nabi ﷺ berkata: 'Itulah yang saya senyumkan, pada waktu dhuha.'

Penjelasan