Bab Siapa yang Diperintahkan untuk Duduk Bersama
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - الْمَعْنَى - ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْكَلاَمِ الأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ " وَطَعْمُهَا مُرٌّ " . وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ .
haddatsana musaddadun, haddatsana yahya, - almana - h wahaddatsana abnu muadzin, haddatsana abi, haddatsana syubahu, an qatadaha, an anasin, an abi musa, ani annabiyyi bihadza alkalami alawwali ila qawlihi " wathamuha murrun ". wazada abnu muadzin qala qala anasun wakunna natahaddatsu anna matsala jalisi asshalihi wasaqa baqiyyaha alhaditsi.
Tradisi yang disebutkan di atas juga telah diriwayatkan oleh Abu Musa dari Nabi ﷺ melalui mata rantai perawi yang berbeda hingga "dan rasanya pahit". Ibn Mu'adh menambahkan: Anas berkata: Kami biasa saling memberitahukan bahwa perumpamaan teman yang baik adalah seperti... Kemudian dia menyampaikan sisa tradisi tersebut.