Bab Tentang Anak-anak Orang Musyrik
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، يُفَسِّرُ حَدِيثَ " كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ " . قَالَ هَذَا عِنْدَنَا حَيْثُ أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْعَهْدَ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ حَيْثُ قَالَ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى .
haddatsana alhasanu ibnu aliyyin, haddatsana hajjaju ibnu alminhali, qala samitu hammada ibna salamaha, yufassiru haditsa " kullu mawludin yuladu ala alfithrahi ". qala hadza indana haytsu akhadza allahu alayhimu alahda fi ashlabi abaihim haytsu qala alastu birabbikum qalu bala.
Menjelaskan hadis "Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah", Hammad bin Salamah berkata: Dalam pandangan kami, itu berarti perjanjian yang telah diambil Allah dalam sulbi ayah-ayah mereka ketika Dia berfirman: "Bukankah Aku ini Tuhanmu? Mereka menjawab: Benar.